李咏瑾

　　当你置身于建德，会感觉自己正靠近某种独具风骨的人文美学。
　　这里古为越地，地如其名，三国吴黄武四年（225年），孙权升大将孙韶为“建德侯”，取“建功立德”之意。岁月流转，当“功业”的喧嚣渐渐沉淀，“建德”二字反而显露出更为本质的追求——“建”之所向，终归于“德”。在随后数千年的岁月更迭中，建德留给人们最深的印象，是那些与情操相系、被世代传颂的人与事。
　　笔墨散淡的开端，似乎始于在“建德”一名出现之前更为久远的东汉初年，那位视功名富贵如浮云的严子陵。本名“庄光”的他，少有高名，与后来的汉光武帝刘秀同游学。刘秀称帝后三次征召而不去，“不顾万乘主，不屈千户侯”，为天子不得之臣，宁愿在富春山下隐居垂钓，形成了有别于姜子牙的另一种“钓台文化”。
　　这位后来姓名因避皇帝讳而被改得面目全非的严子陵，其气节却为后世诸多知名文人反复赞颂，范晔、权德舆、梁肃、吴筠、罗隐……“人世自今古，清辉照无垠”，他们不断分析着、品味着、设想着当年他的对答、心态与余韵。可任何时候人生的选择都是复杂而纷繁的，再怎么羡慕严子陵的气节，山间林下，又有几人真个幽独？“两岸烟林，半溪山影，此处无荣辱”。古今多少文人雅士来到这里，既感到了内心的叩问，又得到了灵魂的某种安慰。
　　比如孟浩然，这位唐代开元年间的大诗人，本名“浩”，字“浩然”，字较于名，多了那么一小段韵脚，映照着他多思多悟的一生。唐开元十八年（730年），自谑“遑遑三十载”，失意的他一头扎向吴越的山水，将人生中的一个夜晚泊于建德江上。
　　“野旷天低树，江清月近人”，诗句随着江水漾开，汇入中华文化的长河。
　　那一刻，孟浩然也许卧在船舷边，因为只有视角极低，贴近整个浩大的江面，枕着天与月的倒影，蓦然发现一片旷达中，天低于树，月亮于水中缓缓浮泅而来。在这样的树、天、江、月的仰观与俯察中，天地由此形成巨大的闭环，人，以及人类亘古以来自然生发的忧伤，变为其中渺小的一点。到了这一步，无诗意不可生发，无忧愁不能开解，也许自澄之境的美学核心，即是将自己放低，于清风之中，复归于无我。
　　透过这里的白波与苍嶂，人文的构图，在严州古城达到精妙：城堞形似半朵梅花，故史称“梅城”，有“天下梅花两朵半”之谚——北京一朵，南京一朵，而严州，独占半朵。这“半朵”的谦称里，藏着古严州稍退半步的自信与风雅。从三国始建的1800余年来，这半朵梅花掩映在江南的一角，是目前全国为数不多的州府规制清晰、街巷肌理完整、历史文脉可循的文化古城。
　　从高空俯瞰，由南门“严州”牌匾下穿城而入，沿着正龙街、南大街一路向北，俯冲过古城的中轴线，可以看到两侧大量的明清至民国时期的民居建筑：白墙黛瓦、马头墙林立，透过砖雕、木雕与石雕，不断拓展着属于这里的层层景深，而目光所及更远处，现代民居远远排开，不时见到高大的灰色石墙上，绿与红的藤蔓笔直向上延伸。
　　留住时光不易，近年来，此地恪守“修旧如旧”原则，所修复的元末明初300余米城墙，以及3座城门、15座古牌坊、70余幢老建筑穿过时光，再度走到了我们面前。
　　此地各个古牌坊，好似时光之轴上的某种文化刻度，当人们的视线穿过依次而立的建德侯坊、思范坊、汉富春治坊、理学名邦坊、状元坊、三元坊、清朝耳目坊……无垠的时空在这里不断折叠。一路走下去，你能在不同的牌坊下“邂逅”范仲淹、商辂、祝允明、董其昌、方逢时等先贤大儒，并与他们一一隔空作揖。放眼四周，杜牧、陆游等名士良臣仿佛刚刚擦肩而过。街角的书塾里，张栻、吕祖谦等理学大师正在传道解惑。袁枢刚在任上完成了他震古烁今的《通鉴纪事本末》，并首次刻印在严州……
　　沿江一脚踏出严州，眼前即钱塘江流域最大的三江汇流处。由三根线条延伸开去，便是那卷赫赫有名的《富春山居图》之精华所在。在这里，你举起手机无论如何拍摄，都与昔年黄公望笔下的山水写意渐渐融合。
　　北宋画家郭熙曾在《林泉高致·山水训》中，提出山水画技法理论中极负盛名的“三远”：“高远”为“自山下仰山巅”，“深远”为“自山前窥山后”，“平远”为“自近山望远山”。其中，高远色清明，深远色重晦，平远色明晦相间。黄公望整合前人论述，形成系统性空间表现体系，意即通过描述山体形态特征，体现观者追求超脱澄澈的心理境界，主客体融合，“见其大象”矣！而严州之外，三江之畔，正是这一空间表达方式付诸笔端的重要实践地。
　　是夜，我们如同画中人，乘船行于画中，去月亮岛观看一场沉浸式山水舞台剧。穿过洋安大桥、建德大桥、白沙大桥、新安江大桥……船在夜色里悠然掠过，好像游鱼在平缓的水面上牵引出一条长长的波纹。青蓝色的天际与糅合了两岸灯火的青金色水面融为一体，头顶一座座巨大的钢结构桥梁倏忽靠近又倏忽远离。
　　关于建德的人文美学，不在于惊艳，而在于沉淀：从严子陵的钓竿到孟浩然的孤舟，从半朵梅花的城堞到黄公望的远山，这里的一水一石、一坊一巷，都在无声地完成着一种美学精神的建构。当无数历史细节沉淀后，最终留下了那抹宁静而致远的文化底色。每一个到来的人，都在这里找到与世界相处最安宁的姿态。这，也许正是建德风骨之于我们，最珍贵的馈赠。