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摆脱孤独是寻找自我认同的动力

新华每日电讯      2019年11月01日     
摆脱孤独是寻找自我认同的动力

( 2019-11-01 ) 稿件来源:新华每日电讯 11版  草地副刊
 
  储双月
 

 
  “认识你自己”对于每个人来说,都是人生最大的难题。当人进入知命之年,尤其是经历了无数次生死考验之后,会不知不觉陷入认知困惑和自我分裂。这时自我意识的认知变成了一种找寻,试图找到那个一直迷失和分离的自我。通过自我的觉醒,把自发的生存状态变成自觉的体验和认识,形成自我调节控制的心理基础,从而具备认识自己的能力。这样就能证明自己的真实存在,最终达到认识自我的目的。李安的电影《双子杀手》讲述了51岁、曾经杀过72个人的前国安局特工亨利,如何在跨入知命之年遭遇克隆人追杀,又如何陷入认知迷茫、平衡本我与超我的冲突,最终回归内心安宁的故事。
 
  关于《双子杀手》的创作意图,李安在采访中这样说:“如果说《卧虎藏龙》的李慕白,是我步入中年的一个检讨,那这次就是我步入老年,对人生的新检讨……有的时候我们都越来越像克隆人。人到中年,甚至有时候比克隆人更像克隆人,日子过惯了,已经找不到真实的日子是什么样子的。就像亨利要面对的那种年龄困境——中年人不能退休,退休就要被杀……我想看一看时间究竟在人身上做了什么手脚。”克隆人小克如实反映亨利青年时的形象和心态,还原出一个真实的轮廓,最后使得亨利的一体两面领悟到人生的真谛、生存的意义和生命的本质。
 
  从《少年派的奇幻漂流》到《比利·林恩的中场战事》,再到《双子杀手》,都被李安以寻找身份认同的主题贯穿。《少年派的奇幻漂流》展示了在这场认识自我的旅途中,少年派的内心由此分裂成少年派和孟加拉虎的过程。孟加拉虎代表心中兽性的本能,这让派警觉并获取在大海上存活下来的力量。少年派同时信奉三种互排性宗教,在危难中超越了多神信仰,他的精神分裂最终在孤独的旅途中得到治愈。《比利·林恩的中场战事》中的比利·林恩所在的B班因安葬班长获得短暂的回国机会,他们作为英雄受邀参加一场橄榄球比赛的中场表演。比利·林恩面临“去”和“留”的抉择,最终认识到自己的归宿在战场,因为只有在伊拉克战场才让他感受到自己真实的存在。
 
  《双子杀手》中亨利和克隆人小克均由一人扮演,72个鬼魂似是化成魔鬼附在克隆人小克身上来追杀亨利,成熟的“我”与青春的“我”在灵魂层面得到深层次沟通,该片依然延续了寻找自我、发现自我存在的精神脉络。至于为什么始终纠结于自我身份认同,李安曾这样说过自己的经历:“在现实的世界里,我一辈子都是外人。何处是我家也难以归属,不像有些人那么的清楚。在台湾我是外省人,在美国是外国人,回大陆做台胞,其中有身不由己,也有自我的选择,命中注定,我这辈子就是做外人。”李安身在异国他乡,始终像一个局外人,对自己所在群体及其文化找不到认同感和归属感。自我未来归属感认同不是别人给予的,是自己对社会的适应和积极调适。少年派在三种宗教信仰的挣扎中寻找存在于内心中的神性,比利·林恩在世俗社会的裹挟中失去自我的感知故而回到战场,亨利退休后在与自我镜像追杀过程中认识自己。
 
  寻找自我认同的心理是人的本性需要所致,也是因为人会感到孤独,与外在世界分离。摆脱孤独是寻找自我认同的动力。亨利在庭院、巷子、地下古墓三次正面认识克隆人小克,使亨利意识到自己并不孤单,有责任像父亲一样去启蒙自己的儿子,让冷酷残暴的他改邪归正。亨利正是通过纠正杀手小克人生观价值观的过程中摆脱了孤独,并不断自我反思,最后用父爱来完成自我救赎之旅。从技术层面上讲,李安凭借每秒120格、4K解析度、3D立体效果的拍摄,达到了现今世界上最先进的电影投影机的能力极限。他破除隔离“真我”的技术障碍,增强自我的真实感,提供逼真如人眼实际感受的视觉体验,带给观众身临其境的感受。这种制作和观赏电影的全新方式,让李安始终立于电影数字技术的最前沿,做未来技术的引领者而不是被迫淘汰者。但李安的技术控使《双子杀手》因剧力不足而遭受票房与口碑的双沦陷,技术上超前的优越感与无有后来者的孤独感并存。从内容方面可以说,亨利和小克新旧两代人由仇恨追杀、躲避转变为相互凝视、唤醒,可视为是对李安的“父亲三部曲”的致敬。
 
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