李力可

　　清晨的阳光漫过羌山，洒在四川北川羌族自治县曲山镇石椅村的青瓦上。村史馆外百年皂角树郁郁葱葱，树梢间，一个硕大的喜鹊窝格外惹眼。村党支部书记陈爱军告诉记者，这是四个喜鹊窝合为一体的“合窝”。
　　“2022年以前，这树上连一只喜鹊都没有。2023年开始，喜鹊陆续在此筑起4个巢，今年更是合成了一个！”他笑着说，“喜鹊都知道抱团相守，更何况我们石椅人呢。”
　　这喜鹊合窝的暖心图景，映衬着石椅村七任支书带领群众的接力兴村。
　　石椅村的村史馆，依托“陈氏祠堂”改建而来。300多平方米的馆舍，旧农具、泛黄的手写台账、斑驳的煤油灯等老物件静静陈列，封存着一代代石椅人自强不息的奋斗故事。
　　60余载，七根“接力棒”，跑出了一条石椅村的振兴路。
　　第一任支书建起了村内第一所村小，让悬崖上的孩童圆了求学梦；
　　第二任支书带着大伙开荒种粮，解决了温饱，还种下400亩苔子茶；
　　第三任支书带领群众拉来了电线，让村里人告别了煤油灯；
　　第四任支书发展起了桐子李产业；
　　第五任支书带着村里人在山坡上砸出3公里长的通村路；
　　第六任支书定下发展农家乐的方向，让石椅村从此走上了农文旅融合的快车道。
　　如今接力棒传到第七任支书陈爱军手中。他上任后带着村民干的第一件事，是修路。
　　“百姓一直念叨，什么时候能有大巴开到寨子里来。”2019年，陈爱军自己学绘图、改线路，带着村干部到县里争取项目。2021年下半年，毛路刚修通，15辆大巴当天就开上了山，“那天全村老少站在路边鼓掌，好多人流了眼泪”。
　　“喜鹊合窝”的道理，石椅人最懂。石椅村羌语称“拿巴日格”，因村内有一天然双人石椅得名。这座海拔1000米的羌寨，住着汉、羌各族群众349人，羌族占六成，多民族群众世代共居，早就成了一家人。
　　“我们村的事，都是大家一起上。修路的时候，羌族汉子抡锤打钎，汉族村民烧水煮饭。后来发展农家乐，更是你帮我盖房、我教你做菜，没分过彼此。”陈爱军说。
　　寨门口方向，突然一阵热闹的锣鼓声传来。循声而去，只见一位老人穿着绣有尔玛花的藏青色羌袍，正带领村民开展进寨仪式。鸣礼炮、献羌红、敬咂酒，一套仪式下来，老人气不喘、声不颤。
　　86岁母广元老人，是国家级非遗“羌年”的省级代表性传承人，被称为“北川羌族文化的活字典”。这位老人见证了石椅村的变化，更见证了各民族文化的交融。
　　不久前，羌族传统节日瓦尔俄足节与汉族端午节不期而遇。羌寨传统祭祀、转山会如期开展，汉族的端午节包粽的习俗也融入村寨长桌宴中，双节同庆，韵味交融。“两个节的意思本来也相通，都是求风调雨顺、保平安健康。”母广元说，“现在我们一起过，更闹热！”
　　沿着宽阔的公路往村里走，“尔玛人家”农家乐招牌格外醒目，老板陈艳忙着招呼客人。
　　她是最早开办民宿的村民之一。2021年，她抵押贷款300多万元，开办了颇具羌族风情的“尔玛人家”农家乐，如今年收入超130万元。
　　“刚开始我心里也没底，是各族邻居们你一言我一语给我出主意。”陈艳说，“有的帮着设计装修，有的教我做羌家腊肉，有的帮着找客源。在石椅村，从来不是一个人在干，是大家一起往前奔。”
　　漫步石椅村，这样的故事还有很多。返乡青年陈新一告诉我，她放弃城里工作回村当讲解员，成立了“石椅村青年创业联盟”，带着一帮年轻人做新媒体、搞直播，把石椅的故事讲到了全国各地；在陈继良家里，他用好“乡村振兴贷”把农家乐升级成特色民宿，生意越做越红火……如今，石椅村已有精品民宿23家，92户农文旅产业经营户。
　　各族群众共同绘就了一幅乡村振兴的画卷。不仅富了口袋，也创新了乡村治理。
　　百年皂角树下，乡亲们围坐一堂，共商村寨发展大计的“皂福议事”，更是成了石椅村的一张名片。
　　“群众事、大家议、共解决。”陈爱军告诉我，石椅村有个传统，村里的大事小情，都要把乡亲们请到皂角树下，坐在一起商量着办。
　　如果说“皂福议事”是石椅村治理的“老传统”，那积分制就是“新玩法”。
　　今年，村里推行了积分制治理。参与村务、保护环境、文明经营都能积分，积分可以在“积分超市”兑换商品，还和集体经济分红挂钩。
　　“以前大家是‘要我做’，现在变成了‘我要做’，积极性一下子就上来了。”陈爱军说。
　　数字是最好的证明：2025年，石椅村接待游客56万人次，旅游综合收入达7059万元；村集体经济年收入突破154万元，村民人均可支配收入超10万元。
　　离开石椅村时，皂角树上的喜鹊窝在暮色中显得格外温暖。几只喜鹊归巢了，叽叽喳喳的，像是在聊着一天的见闻。
　　站在树下再望一眼那个巨大的鸟巢，我忽然明白：这喜鹊合窝的奇观，正是石椅村最生动的写照。60余载，七任党支书，各族群众，就像这筑巢的喜鹊，你叼一根树枝，我衔一片羽毛，共同筑起一个温暖的家。