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下一版 2021年02月15日

迟到的新年团圆饭 　　新华社北京2月13日电（记者齐菲、喻珮、徐弘毅、许舜达）一年前的春节，许多尚未展开的新年故事因为一场疫情改写。
　　一年后，走过阴霾，许多人迎来了自己等待已久的团圆之约。
来之不易的团聚
　　每年春节，武汉姑娘李景秀都很期待。这是她和爸爸谈心的最佳时段：总在路上奔忙的父亲可以离开出租车方向盘，忙着上学、兼职的自己也有了倾诉的时间。但2020年，故事却有了不同情节。
　　“去年我们几乎感受不到过年的气氛。那时，身体一向很好的爸爸除了每天起来喝点粥，都在床上睡觉。虽然当时没有确诊，但他很谨慎，每天把自己关在房间里。”李景秀说，那时她每天都在网上搜索新冠肺炎的临床症状和相关新闻，很害怕父亲患病。
　　害怕、纠结、悔恨……随着父亲确诊、去世，母亲和自己相继确诊、入院，李景秀的2020年新春失去了颜色。
　　时间无声走过，伤痛渐次抚平。一年后的除夕，李景秀怀念着父亲，也更珍惜来之不易的团聚。
　　门前，一家人早早贴好的春联写着“冬去春来”；屋内，一桌母亲亲自掌勺的团圆饭香气四溢。鱼、肉丸、羊肉汤，自己和弟弟喜欢的各种炸串，一切都是李景秀熟悉的年味。
　　如今，我国疫情得到有效控制，李景秀大学毕业后顺利入职。公司过年发的红包和年货，她全给了妈妈和弟弟。“大年初三是妈妈的农历生日，我们想好好庆祝一下，庆祝妈妈重获健康。”她说，新的一年自己会更争气一点，照顾好这个家。
一家三口的相守
　　农历大年三十这天一早，熊敏龙和妻子就来到家附近的市场买菜，为晚上的年夜饭做准备。
　　身为广东省第二人民医院重症医学科主管护师，此前很多年春节熊敏龙都在工作中度过。去年除夕，一条医院紧急组派援鄂医疗队的信息让他不得不放下手中的碗筷，离开团圆的餐桌赶赴武汉一线，妻子做的年夜饭，他只顾上喝了几口汤。
　　2021年春节，熊敏龙终于能在除夕这天陪在家人身边，过年的氛围因此格外浓厚。
　　“今年有我拿手的猪肝炒辣椒、爆炒猪舌，老婆的口味偏淡一些，所以还准备了红烧肉、清蒸鲈鱼、白灼虾。”熊敏龙说，很遗憾去年没有吃上妻子做的年夜饭，今年他亲自下厨为妻子和不满1岁的宝宝烹调了一桌美味。
　　熊敏龙是湖南人，妻子家在广东河源。今年，在疫情防控常态化要求下，一家人响应倡议就地过年。数据显示，今年全国36个大中城市就地过年人数比往年增加了4800多万。
　　在广州，过年“行花街”讨个好彩头必不可少。夫妻俩在家附近的鲜花线下售卖点选购了几盆年宵花、一对春联和福字，期盼新年吉祥平安。
　　“今年能跟家人吃上一顿年夜饭，真的特别幸福。”熊敏龙说，“新的一年，我最大的希望是疫情早点过去，大家能早点摘下口罩，呼吸新鲜空气。我也希望全家平平安安，孩子健康成长。”
期待已久的团圆
　　35岁的江巧丹今年不是一个人在杭州过年了。农历腊月二十九，她带着新买的年货和朋友开车两个小时回到金华兰溪老家，家人的团聚近在眼前。
　　去年春节，因为疫情防控的需要，江巧丹选择留在自己工作生活的杭州市余杭街道凤联社区担任志愿者，万家团圆的除夕夜她只能通过电话和远在老家的父母、孩子一同庆祝。
　　“我没有想太多，工作总要有人去做，不然社区每个居民的生活都会受到很大影响。”虽然要冒风险，但江巧丹还是主动报名参与社区疫情防控。天寒地冻，一天三班，这样的志愿工作持续了近一个月。虽然天气很冷，疫情防控压力很大，但她却觉得值得。
　　在全国，还有数百万像江巧丹这样的志愿者。《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书显示，截至2020年5月31日，全国参与疫情防控的注册志愿者达到881万人，记录志愿服务时间超过2.9亿小时。
　　今年，江巧丹身边有了一年未见的家人，到家时儿子兴奋地冲出门来迎接。除夕当天，一家人吃过午饭就开始忙活年夜饭。江巧丹掌厨，儿子在一旁帮妈妈洗菜。他说：“现在我是妈妈的厨房助理。”
　　红烧肉、八宝菜、狮子头，还有儿子最爱的可乐鸡翅……今年江巧丹家的餐桌上有20多个菜。晚上，全家人还一起拍了全家福，纪念这期盼已久的团圆。“虽然去年自己一个人，但今年能和家人一起吃上团圆饭，非常开心。”江巧丹说。
　　新的一年，万象更新。江巧丹的新年愿望朴素而真挚，在她看来只要家人能够平安健康，这就是幸福。
进村入户 见人走心 新时代文明实践中心在基层焕发强大生命力
进村入户 见人走心
新时代文明实践中心在基层焕发强大生命力
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 要 闻
 

 
　　新华社北京2月14日电（记者丁小溪）建设新时代文明实践中心，是守正创新做好基层宣传思想工作的战略之举。
 
　　突出思想引领，进一步加强和改进基层思想政治工作；创新方式方法，开展形式多样的宣传宣讲；走好“群众路线”，持续筑牢基层基础……大江南北，城乡基层，新时代文明实践中心着力打通服务群众教育群众“最后一公里”，推动基层宣传思想工作不断开创新局。
 
突出思想引领


 
　　贵州省黔南布依族苗族自治州龙里县文明实践项目“山歌伴飞新思想”，把惠农政策、生产生活、农村新貌编进山歌，一曲曲动人旋律响彻山谷间。
 
　　两年来，龙里县以建设新时代文明实践中心试点工作为契机，组织编写各类政策理论山歌3600余首，举办各类政策理论宣传宣讲主题活动1900余场次，绘制反映民族文化、脱贫成效、移风易俗、乡风文明等主题的民族绘画6000余幅，以独具特色的“一歌一画”搭建起全员宣讲、全民参与的政策理论传播舞台，引领广大农村党员群众从党的政策理论受众变成宣传宣讲参与者、志愿者。
 
　　将新时代文明实践中心建设为学习传播科学理论的大众平台，实现理论宣传的全社会“大普及”——
 
　　江苏省徐州市贾汪区做强理论大众传播项目“‘理’响贾汪”，组建宣传队伍，通过“讲+演+问”“新农村大喇叭”“四前一后”嵌入式宣讲等形式，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。
 
　　广东省博罗县新增理论、普法、三农、“百姓宣讲员”等宣讲志愿服务队，开展各类宣讲5162场次，每村每年平均宣讲次数达到13次，每场平均参与人数达到100人以上，新时代文明实践中心日益成为老百姓“家门口的红色学堂”。
 
　　以新时代文明实践中心为加强基层思想政治工作的坚强阵地，群众思想觉悟不断提高——
 
　　安徽省天长市常态化开展“一刻钟宣讲”“一小时巡演”“爱心一键通”“幸福千秋·守望相助”等特色志愿服务活动，每年围绕“讲堂领悟精神”等六大主题开展活动近万场次，增强了广大干部群众的政治认同、思想认同和情感认同，提振了用好富民政策、创建美好生活的信心。
 
丰富实践路径


 
　　在推进新时代文明实践中心建设工作中，各地统筹资源、多管齐下，以各具特色、富有成效的路径模式，创新推出形式多样、内容可感、渠道可及的活动，激发文明实践的生命力。
 
　　——因地制宜。
 
　　“好一朵美丽的茉莉花……”琴声从江西省寻乌县吉潭村新时代文明实践站传出，75岁的曾爱贞与合唱队队员在练习。另一旁，有老人在长廊聊天，也有孩子在看书、打球。
 
　　
 

 
　　“各年龄段的人在这里都能各取所需。”吉潭村党支部书记高秀华说。吉谭村建设了集党群服务中心、新时代文明实践站、综合文化服务中心、社区养老服务中心于一体的文明实践综合体。
 
　　重新设置功能分区与空间布局，建设186个“党群服务+文明实践+社会治理”综合体；将闲置校舍、客家祠堂以及群众平时喜欢聚集的大树下、小商店等场所进行改造，建设785个文明实践点……立足革命老区、欠发达地区实际情况，寻乌县因地制宜，以基层阵地资源整合为切入口，推动新时代文明实践落地见效。
 
　　——问题导向。
 
　　针对红色资源优势发挥不充分问题，推出“红色故事会”志愿服务项目，组织志愿者深入镇村宣讲红色故事；
 
　　针对空壳村偏远村群众教育覆盖不到位、参与度低问题，推出“百姓小喇叭”志愿服务项目，由村民自己撰稿、自己播报，让群众随时随地接受理论熏陶；
 
　　针对资源利用率低、运行成本高问题，推出“文明大篷车”志愿服务项目，整合普法宣传车等八类车辆服务功能，紧扣重要节庆日、赶集、办喜事等时间节点，让群众在一场活动中获得多样服务；
 
　　……
 
　　在建设新时代文明实践中心试点工作中，陕西省志丹县以问题为导向，探索推出八个聚人气、低成本、可持续的特色项目，基层文化日益繁荣活跃。
 
　　——科技助力。
 
　　北京市海淀区研发“点单派单”平台，利用大数据、VR虚拟现实等先进技术服务群众需求6000余次。
 
　　同时，驻区科技企业组建200余支科技类志愿服务队，打造微党课，举办“青年马克思主义读书会”，传播科学理论和科技前沿知识。
 
聚力共建共享


 
　　群众在哪里，文明实践活动就延伸到哪里。
 
　　把群众的所需所求所盼作为文明实践工作的出发点和落脚点，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众的“最后一公里”，新时代文明实践中心建设凝聚起推动基层各项事业向前发展的强大正能量。
 
　　——惠民生，群众收获满满幸福感。
 
　　疫情防控期间，吉林省长春市九台区开展“健康守护”乡医培训、“爱心战疫”心理咨询等专项志愿服务项目160个，参与人数达15.3万人次。
 
　　当地还开展“千名干部下村屯、万名党员进农户”活动，征集梳理出七大类100个群众性需求，有计划地提供服务。通过线上“云平台”、线下“菜单入户”方式，调度资源满足群众合理需求。
 
　　——淳民风，乡风文明有了新提升。
 
　　近三年，浙江省诸暨市注册志愿者增长近6万，108万人口共有注册志愿者23.8万余人。“做道场”的丧葬迷信仪式取消了，一些“失业”的“道士先生”转行加入村民乐队，献爱心捐善款成为诸暨婚礼中最特别的仪式，1531对新人向关爱基金捐款185万余元，关爱基金、移风易俗“一加一减”之间涵养了时代新风。
 
　　——聚民力，形成基层治理共同体。
 
　　如今，山东省荣成市激发群众参与志愿服务的热情，志愿者人数从2018年初不足5000人，发展到16万人，超过农村总人口的1/3，几乎村村都有志愿队、户户都有志愿者，着力实现群众共建共治共享。
 
　　从“要我干”变成“我要干”，各方力量得到充分调动。党委政府、村居组织、广大群众联结成基层治理共同体，形成干群互信的良好氛围，为推动经济社会高质量发展注入蓬勃动力。（参与记者：邬慧颖）
 
春到壮乡万花开 广西整体脱贫后各族群众迎来首个农历新年
春到壮乡万花开
广西整体脱贫后各族群众迎来首个农历新年
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 要 闻
 
　　新华社南宁2月14日电（记者林凡诗）清晨，几声鸡鸣打破苗寨的寂静，阳光穿过云层，洒在窗前。家中，苗寨村民梁秀前准备了自家酿制的米酒、做的腊肉，这些食物要与亲朋好友分享。按照当地苗族群众的习俗，农历大年初二开始，要去各家各户串门拜年。
 
　　梁秀前家住广西柳州市融水苗族自治县杆洞乡乌英苗寨。临近中午，苗寨渐渐变得热闹起来，许多村民都换上了节日的盛装，互相串门，打油茶、唱山歌，献上新年的祝福。
 
　　曾经，乌英苗寨因交通不便、自然条件恶劣，在很长一段时间里“藏在深山人未识”。梁秀前清晰地记得，10多年前，乌英苗寨刚通砂石路时，他开回寨子第一辆摩托车，那时，大山里的许多乡亲还没接触到外面的世界。
 
　　这几年，随着脱贫攻坚的深入推进，进入苗寨的路已从坑坑洼洼的砂石路变成平整的硬化路，进出苗寨的车子越来越多，寨子里一些人家也买了车，梁秀前的交通工具也经历了6次“进化”，换成了如今的小汽车。前几年，梁秀前带领苗寨贫困户们养殖家禽、种植百香果、红薯等，成了乌英苗寨的致富带头人。口袋鼓了，乡亲们思想活络起来，一些村民建起了民宿，发展乡村旅游，梁秀前也开着自己的小汽车奔驰在城市、乡间，大家都为美好生活而努力奋斗。
 
　　广西是全国少数民族人口最多的自治区，有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬族12个世居民族和44个其他民族。长期以来，广西将各民族发展融入经济社会发展进程中，各民族共同进步。
 
　　春节期间，柳州市三江侗族自治县独峒镇唐朝村的侗族阿姐阳先群盘起头发，戴上银饰，穿上侗族传统服饰。家中，各色糖饼、肉菜摆满桌子。
 
　　阳先群家里有4个孩子，丈夫身体不好。曾经，这个大家庭的日子只能靠丈夫打零工和采摘茶叶支撑，日子一度窘迫。2019年8月，唐朝村建起“侗娘手工坊”，引导一批留守妇女抱团发展手工刺绣，招揽和承接刺绣订单。
 
　　阳先群做梦都没想到，侗族女子世世代代都会的手艺，能为生活带来巨大改善，有时阳先群仅靠刺绣一个月就收入好几千元。如今，唐朝村大多数留守妇女都参与到刺绣产品制作中。
 
　　罗城县是全国唯一的仫佬族自治县，曾经饮水难、出行难困扰着当地群众，贫困发生率一直居高不下。四把镇棉花村村民吴增荣说，这些年，在政府的大力帮扶下，大家喝上了自来水，住上了小洋楼，孩子不用爬山路上学了。去年，仫佬族实现了整族脱贫，罗城也结束了不通高速公路的历史。
 
　　位于黔桂交界的河池市、百色市是广西重要的少数民族聚居地，当地一些县创建“高铁无轨站”模式，开通班次公交化、运输直达化和时刻精准化的专线大巴，与就近高铁站无缝相连，推动了民族地区经济发展。昔日封闭的少数民族聚居区，已成为广西开放发展的靓丽名片。
 
　　2020年11月20日，随着广西最后8个深度贫困县被批准退出贫困县序列，广西54个贫困县全部“摘帽”，这个中国少数民族人口最多的省级行政区告别绝对贫困。
 
　　从前受经济条件、地域环境等因素影响，乌英苗寨40岁以上的妇女几乎没有上过学，也不会讲普通话，无法与外界沟通。2020年3月，乌英苗寨开办了普通话培训班，聘请返乡的大学生和志愿者，利用晚间空闲时间，为部分留守妇女提供普通话培训，梁秀前的母亲梁英迷也主动报名参加培训。
 
　　今年，梁秀前有了新想法，他打算从贵州引进一些养殖项目，扩充自己的产业。母亲梁英迷也变得爱说话了，每当有客人到苗寨，她都主动邀请客人到家里做客，打油茶、唱山歌。如今，她说得最多的一句话就是：“欢迎来到乌英，我们生活越来越好，我很开心，很幸福。”
 
“群众过大年，我来守平安”
“群众过大年，我来守平安”
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 要 闻
 
　　“回家后不要串门，继续居家防疫。”“政府每天供应新鲜蔬菜，不用担心。”……

　　河北石家庄市藁城区小果庄村，面对结束隔离返乡的群众，藁城区公安局巡特警大队副大队长张月礼和战友们，忙着逐一核对名单、测温、登记、发放生活用品，并同志愿者一起把村民们一一送回家。

　　1月2日进驻以来，张月礼和战友们像钉子一样，已在村口“钉”了40多天，从劝返人员车辆、组织检测核酸、转移隔离群众，到监督防疫消杀、安置返乡群众，每天都忙得脚打后脑勺。

　　近日，不少群众解除隔离，晚上乘车返村，张月礼很少能睡囫囵觉。连日劳累，血压高，靠药物顶着。痔疮复发，悄悄找来卫生巾垫上。张月礼神色显得疲惫，但信心十足，“藁城已降为中风险区，快熬过去了！我们一定坚持到胜利的那一天！”

　　固安县公安局辛立村检查站位于106国道京冀交界处，从1月初到现在，站长徐立已坚守近40天。近日，老母亲做饭时油锅起火，烫伤双手，徐立第二天才匆匆赶回家中，探望安慰一番后，又匆忙赶回单位。

　　“腿硬手软脖子僵，眼花身冷嗓子干”。在群山环抱的滦平金山岭检查站，60多名民警穿着笨重的防护服，戴着厚厚的棉帽子，冒着寒风日夜值守在首都“北大门”。“请停车配合检查！”他们每天要重复数百遍。

　　“群众过大年，我来守平安”。为防输出输入、防扩散蔓延，河北省疫情防控“三道防线”600多个检查站，24小时全天候运行，近万名民警辅警坚守岗位，加强对人、车、物安检查控，全力防范疫情风险和安全隐患。

　　河北各地公安局110指挥中心里，电话铃声此起彼伏。一年365天，这里的电话永远在线。无论是举报违规燃放烟花爆竹、醉酒闹事、家暴伤人，还是走失求助、开锁求助等报警，指挥中心都以最快速度通知辖区派出所出警。

　　“越是过年，我们的弦儿绷得越紧，不能有任何闪失。”唐山市公安局指挥部指挥调度处副处长马立国说，我们不仅要第一时间处置突发警情，还要增加见警率，让群众心里踏实，安心过年。（记者齐雷杰、杨帆） 新华社石家庄2月14日电

 
“孩子没回家，也有饺子吃” 山东荣成市“暖心食堂”春节志愿助老不打烊
“孩子没回家，也有饺子吃”
山东荣成市“暖心食堂”春节志愿助老不打烊
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 要 闻
 
 
 
　　2月12日大年初一，山东省荣成市斥山街道盛家村“暖心食堂”的志愿者准备为留守老人送午饭。　　新华社发（王福东摄）
 
 
　　新华社济南2月14日电（记者王阳）大年初一，接近晌午。85岁的盛秀兰看着电视，正寻思着午饭热些昨天的剩菜时，隐约听到院门口响起敲门声，伴随着热情的招呼声：“姑婆，在家吗？”
 
　　蹒跚地走出独居的小屋，摘下门栓，迎面而来的是村里妇女志愿者们。打头的王本兰端着餐盘，亲切地说：“过年好啊！我们做了饺子，炸了鱼，来给您送饭。”走进屋里，志愿者们将准备好的鲅鱼水饺、两菜一汤摆到炕上的小桌上，陪盛秀兰聊着家常。
 
　　“在胶东，过年得吃鲅鱼水饺，讲究‘年年有余’。平时村里孤寡、留守老人都到村里‘暖心食堂’吃午饭。这不过年了，我们就做好饭送到家里来。”王本兰告诉记者。
 
　　荣成市探索推行“志愿+信用”新时代文明实践模式，从解决老年群体“一餐热饭”问题入手，提升农村老年人的幸福感。很多农村老人居家养老，因鳏寡孤独或疾病残疾，吃饭没有规律，一天甚至连一顿热饭都吃不上，“暖心食堂”正因此而办。
 
　　在山东省荣成市斥山街道盛家村，八旬的老人过年可以在“暖心食堂”享受免费午餐，盛秀兰就是其中之一。像很多在外工作的子女一样，盛秀兰的女儿今年春节也选择就地过年。
 
　　“为了给留守老人们准备午饭，我们姐妹们作为志愿者，一大早就开始忙活。给老人做饭，不能太咸，注意营养搭配，菜也得做得烂糊一点。”已经做了5年志愿者的王本兰从去年开始就在“暖心食堂”专职做饭，熟知老人的口味。
 
　　王本兰是一个孝顺的媳妇，家里公婆都到了耄耋之年，照顾好家里老人让她有实实在在的满足感。在她看来，“能为村里老人服务好，是最大的幸福”。
 
 
　　在荣成市，新时代文明实践活动开展得如火如荼，像王本兰这样常年活跃在社区、乡村里363家“暖心食堂”的农村志愿者多达万人，400多支“巧厨娘”妇女志愿服务队解决了1.2万名80周岁以上农村老人的午餐问题。
 
　　“暖心食堂”能办得起来，还得能办得下去。在王连街道东岛刘家村，村里有些老人就曾担心村里没钱撑下去。东岛刘家村党支部书记刘俊军说，用餐场地和厨房设备由民政部门、街道和村委一起解决，食材准备、烹饪加工、就餐服务等全由村内志愿者提供，其中仅志愿者自带的米面肉菜，就能基本保证“一荤一素一汤”的需要。
 
　　经过测算，一家食堂每年的运营成本大约为9万元，荣成通过争取各级扶持资金，本级财政仅需负担2万元。活跃在各村的妇女志愿者队伍踊跃参与其中，省下了食堂持续运转的人工和食材支出。
 
　　这几年，荣成十分重视社会信用建设，已经形成以志愿服务为荣的风气。荣成市在民政局设立专项账户，已接受2万多家社会组织捐款捐物1000多万元。当地干部说，他们通过信用激励手段调动社会各方积极性，“暖心食堂”既然已经“揭开了锅”，就要一直保持“热气蒸腾”。
 
　　荣成市的“志愿+信用”新时代文明实践模式已经成为社会治理的新载体，拓展到理论宣讲、慈善救助等60多个行业领域，很多工作一改过去镇街和村居主导推动的局面，群众唱起“主角”。
 
　　荣成市委书记包希安告诉记者，当地农村志愿者人数从去年初不足5000人，迅速发展到现在的15.7万人，超过农村总人口的三分之一，基本村村都有志愿队、户户都有志愿者，志愿者已经成为拓展文明实践、深化村级治理的“主力军”。
 
　　一餐过年饭，暖胃更暖心。离开盛秀兰家中，“王本兰们”又赶往另一户留守老人盛永财家中。吃着热腾腾的饺子，盛永财拨通女儿的电话：“燕子，我们在家里过年过得很好，你就放心吧……”
 
有一种坚守，叫春节我值班 牛年新春一线工作者剪影
有一种坚守，叫春节我值班
牛年新春一线工作者剪影
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华深读
 
 
 
　　2月14日，施工人员在福州地铁6号线樟岚停车场施工现场作业。　　 新华社记者林善传摄

　　新华社北京2月14日电（记者周科、杨洋）保障不缺席，防疫不松劲，快递不打烊……牛年春节期间，有这么一群人，他们放弃与亲人团聚的机会，在惦念亲情中默默坚守职责；还有许多在异乡打拼的人，就地过年继续奋斗在工作岗位上。这些人，可能是每一个你、我、他。

　　有一种坚守，是春节我值班。因为大家的付出，这个春节格外温暖。

倾情守护，家幸福国平安


　　除夕晚上，北京铁路公安局北京西站派出所全员在岗。

　　警务执勤队的老民警王中绵今年57岁。春节前，妻子因为要照顾老人返回了山东老家，家里只有他和15岁的女儿。除夕当天，王中绵按照警力安排参加备勤、盯岗，直到夜里12点才下班回家。回到家看到熟睡的女儿，他充满了内疚。“虽然不能和妻子、女儿一起过除夕，但坚守岗位是职责所在。”

　　暖心坚守，只为你我平安团圆。

　　大年初二凌晨1点，天津市宝坻区消防救援支队东城北路消防救援站内警铃声响起。熟睡中的消防员何正洋和同事惊醒后跳下床，火速投入战斗。

　　这是除夕以来，何正洋的第10次出火警。“群众过年，我们‘过关’。”他说，越到过年，任务越吃紧，有时战斗服都来不及脱下，马上奔波去下一个点。

　　何正洋是四川阆中人，过去7年仅回过一次老家过春节，而且还是因为在家乡举办婚礼。今年春节，他原本打算休假，与有身孕的妻子团圆，但肩负的使命又一次留住了他。“老婆，新年快乐，孩子出生的那一刻，我一定陪在你的身边。”跟妻子短暂的视频祝福后，这位硬汉流露出幸福的笑容。

　　消防救援站里，像何正洋一样坚守岗位的30多名消防员，用他们自己的方式庆祝新春佳节。

　　这个春节，无论在哪，总有一群人守护着你的平安。

　　除夕当晚9点多，深圳市龙岗区爱联社区一栋居民楼出现电力故障，十几户居民的正常用电受到影响。作为龙岗供电局龙城供电分局计量班的副班长，司红鑫与同事立即赶到现场，进行电力抢修。

　　这个春节，龙岗供电局的值班力量扩充到往年的3倍，司红鑫所在班组主要负责龙城等三个街道数十万居民的安全用电。春节期间，司红鑫每天都会与驻点电工通电话询问街道的电力状况，并与班组成员开车到社区、城中村巡视。

暖心值守，我奋斗你安康


　　2月14日大年初三一大早，没有鲜花和佳肴，王立夫和马聪颖夫妻俩给彼此一个简单的拥抱后，便上岗了。

　　作为哈尔滨市道外区巨源镇卫生院的医生，道外区的一家隔离宾馆是他们的工作场所。冒着零下20多摄氏度的严寒，王立夫每天早上6点起床，穿上防护服、隔离衣，戴上手套、护目镜，对隔离人员进行核酸采样、测温、消毒，到每层楼的公共区域进行环境消杀……马聪颖负责疫情信息登记和汇总。

　　隔离人员中，老年人居多，且大多患有高血压、糖尿病等基础病，经常有老人感到身体不适，需要帮助。“只要接到电话，我们立刻上楼查看，24小时待命。”王立夫说。

　　疫情防控哪吃紧，哪就是“家”。

　　今年春节假期，位于北京的科兴中维1200余名员工全员在岗，投入新冠疫苗生产、运输和新生产线的建设工作，服务全球新冠疫情防控。

　　1997年出生的杨洋工作在科兴中维制剂车间的灯检岗位上。最近的他每天早上8点之前就开始检查设备，直到晚上8点以后，灯检工作结束了才回宿舍。“过年当然想回家，但能为疫情防控做贡献，我和爸妈都觉得很骄傲。”

　　哪里需要我们，我们就在哪里。

　　“看到患者脸上的笑容，我觉得付出的一切都值得，这是最好的新年礼物。”北京天坛医院ICU护士冯雅笛的除夕，是在医院度过的。除夕夜，她陪着两岁的小患者牛牛一起玩。

　　在封闭的ICU里，感受不到外面的繁华和喧闹，医护人员们守护着患者，在坚守中迎来农历新年。北京天坛医院重症医学科医生张琳琳在朋友圈里写道：“大年初一，我们用努力工作给大家拜年啦！”

就地坚守，小别离大奉献


　　今年不是聂华辰第一次在外地过年。作为一名退伍老兵，在部队时他就无法回家过年。但是，这位39岁的河南汉子聊起在老家的父母和妻儿，眼眶依旧泛红。

　　聂华辰是顺丰速运深圳区福星营业部收派员，老家在开封市通许县四所楼镇真会村，8年前来到深圳顺丰成为一名“快递小哥”。今年初，营业部征集员工春节安排时，聂华辰第一个报名。

　　“今年留在深圳的人多，要收派的件也多。我跟媳妇商量好了，今年就不回家过年了。”聂华辰说。

　　国家邮政局统计显示，除夕和初一两天，全国快递处理超过1.3亿件，同比增长223%。这个数字背后，正是无数“快递小哥”的坚守。

　　坚守异地，更是为了守护心中的那份光亮。

　　大年初二，贵州纳雍县维新镇坪子社区第一书记吴穷来到果园，和种植大户一起检查樱桃树的生长情况。

　　毕节市纳雍县，曾经是贵州贫困程度最深的地区之一，也是贵州最后一批实现脱贫摘帽的地区之一。

　　2020年2月，在纳雍县审计局工作的吴穷调任纳雍县维新镇坪子社区第一书记，进入脱贫攻坚的“战斗一线”。今年的春节，是坪子社区的村民全面摆脱贫困后迎来的首个春节。吴穷放弃和家人团聚，走访慰问群众、排查登记返乡人员，和村民们一起过除夕。

　　小康路上一个都不能少。众多扶贫干部就地坚守，只为让更多人尽快富起来。

　　大年初一晚10时，哈尔滨工业大学生命科学中心依旧灯火通明，十余名教师和学生在实验室进行实验。

　　博士三年级学生于领坐在实验台前，正手持移液枪，将灭活病毒、酶、引物依次加入试管，她的研究方向是细菌和噬菌体相互作用的分子机制。

　　“我们要争取早日实现新突破，为保障人们生命健康贡献力量。”于领说。

　　（参与记者：程迪、毛思倩、王丰、黄江林、鲁畅、董瑞丰、杨思琪）

 
家国从来是同心
家国从来是同心
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华深读
 
　　本报评论员王学江


　　今年，为了防疫大局，超过一亿人选择就地过年，不少人继续坚守工作岗位，成为牛年春节一道独特的风景线。上亿人留守坚守的背后，是家国一体的炽热情怀，是家国同心的价值追求。

　　今年春运，人口流动规模明显低于往年，全国铁路客流同比大幅度下降。就地过年的群体，有农民工、在外地求学的学生、机关干部、企事业单位职工、部队官兵等。据中国劳动学会等单位对外出农民工进行的“百企万人”快速调查，受访农民工中有77.61%选择就地过年。

　　每个不回家的人，都为防疫牺牲了团圆。春节是中国人最重要的传统节日，春节团圆承载着中国人的情感寄托和文化纽带。每一趟跋山涉水的返乡，都是向着团圆奔去。“回家”这两个字，在中国人心里有着千钧般的分量。

　　每个不回家的人，都对防疫作出了贡献。入冬以来一些地方出现散发性和聚集性疫情，疫情防控形势依然严峻复杂。春节期间大量人员流动和人员聚集，极易造成疫情的传播扩散蔓延。春节疫情防控最有效的办法之一就是减少人员流动和聚集。上亿不回家的人，默默用留守坚守筑起了战胜疫情的坚固城墙。

　　每个不回家的人，都是“舍小家为大家”。为了疫情防控，很多人舍弃了与亲人团聚的宝贵机会，放弃了回家过年，体现了“舍小家为大家”，这是在为防疫大局作出奉献和牺牲。

　　每个不回家的人，都是家国情怀的体现者。“家是最小国，国是千万家。”中国人历来怀有家国情怀。在这个特别的春节，上亿人的付出，既是为了国，也是为了家。春节不回家的每个人都是在守护眼下来之不易的抗疫成果，不约而同地用实际行动表达了厚重的家国情怀。这种情怀既是春节背后深厚的文化底蕴，更是中华民族强大凝聚力的源泉。

　　牛年春节，每一个不回家的人都了不起，都值得全社会的尊重。我们要向他们致敬，致敬他们的奉献！

 
地方春晚为百姓过年端出“特色菜”
地方春晚为百姓过年端出“特色菜”
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华深读
 
　　据新华社北京2月14日电（记者牛少杰、庞明广、任玮）如果博物馆的唐俑活了，将会是怎样的魔幻景象？日前，河南牛年春晚舞蹈《唐宫夜宴》将这一奇妙场景搬上舞台。节目一经播出，便受到广大观众热捧，迅速登上多个网站热搜榜。

　　河南历史文化底蕴深厚，而宁夏、云南、上海等众多省份也结合本地特点精心策划，陆续推出地方春晚，为各地百姓欢度佳节奉上一道道“特色菜”。

各地春晚亮点纷呈


　　《唐宫夜宴》“复活”唐俑，以舞蹈再现大唐风华，演员的舞姿又不失大气恢宏，一颦一笑、举手投足间尽显盛唐时期的文化风情。

　　太极表演《天地之中》，两位演员身着航天服，与一群红衣舞者在星河陨石中舞起太极。镜头再转，在宇宙星系的八卦阵中，太极拳正打得“风生水起”。

　　与河南春晚的“文化菜”不同，云南春晚端出了色彩斑斓的“孔雀宴”。丰富多彩的少数民族文化成为云南春晚今年的一大特色。民族风情歌舞《欢天喜地过大年》，直接把一大桌色彩斑斓的傣族孔雀宴搬上舞台，鲜活演绎了少数民族独有的过年习俗。

　　《新时代的春天——2021宁夏春节联欢晚会》以“唱响伟大的时代，礼赞英雄的人民”为主题，全方位展现宁夏全面建成小康社会的美丽画卷。

　　上海东方卫视牛年春晚围绕“春满东方 幸福牛年”这一主题，让身边小人物“变身”春晚主角。

贴近生活才是观众最爱


　　《唐宫夜宴》播出后迅速在网络上引起众多网友追捧，新浪网友“柳池66”评论：果然人民群众的眼睛是雪亮的，哪个好看哪个不好看一眼就能看出。

　　“云南春晚十分贴近我们的生活，也非常具有云南特色。”云南省民族中等专业学校教师张娴说，作为一名土生土长的云南佤族人，云南春晚的节目让自己看到了家乡日新月异的新面貌，也看到了云岭大地春意盎然的新气象。

　　宁夏春晚内容精彩纷呈，在形式上也力求创新，线上线下、互融互通，在网络平台直播的同时，还为广大网友准备了精美的互动礼品。

　　留在银川过年的外地大学生王海鹏说，这是第一次看到有专门推荐美景美食的“文旅”春晚，有创意、很精彩。

扎根文化 唱响时代


　　河南省春节晚会总导演陈雷表示，本届春晚取得成功的一个重要原因是根植厚重的黄河文化，无论是舞蹈《唐宫夜宴》，还是太极表演《天地之中》，技术应用确实增强了视听体验，但核心还是唤起了观众强烈的文化自信心和自豪感。

　　除了文化共鸣，今年地方春晚“爆款”节目的时代特色十分“醒目”。河南春晚《白衣执甲》，豫剧表演艺术家与抗疫新闻人物代表联唱《穆桂英挂帅》《天仙配》《花木兰》选段，展现各地干群同舟共济、合力抗疫的动人事迹，网友纷纷称“看哭了”。

　　上海广播电视台东方卫视相关负责人介绍，东方卫视牛年春晚积极创新求变，多元呈现小人物的点点滴滴，弘扬时代精神。

　　陈雷表示，中华文化博大精深，各地文化又各具特色，春晚是全世界了解中华文化的重要窗口之一，未来可以加强挖掘和创新，虽然“众口难调”，但可以做到“丰富多彩”。　　（参与记者许晓青、柳王敏）

 
“娶不起”困扰农村适婚男青年 新“三大件”重如山，有的要花上百万
新“三大件”重如山，有的要花上百万
“娶不起”困扰农村适婚男青年
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华深读
 
　　新华社北京2月14日电（记者孙亮全、翟濯、周楠、崔俊杰）这个春节假期，不少适婚青年面临着亲朋的灵魂三问：“找对象了吗？有合适的吗？啥时候结婚？”
 
　　“新华视点”记者日前在山西、河南、湖南等地走访发现，不少农村大龄男青年面对这道难题更加“尴尬”。在一些农村地区，娶妻必备的车、房、彩礼等新“三大件”花费竟然飙涨到上百万元，结婚已成为部分家庭的沉重负担。
 
　　“三大件”成“三大山”


 
　　“村里娶个媳妇，有的全下来得100万元左右，娶不起。”记者在晋北某县采访时，当地有村民无奈地说。
 
　　这个村子有600多人，其中大龄未婚男青年20多人。“平均下来，十户就有一个。”村里干部说，这些人年龄集中在三十多岁，还有几个四十来岁。
 
　　记者走访多地发现，房、车、彩礼等新“三大件”花费少则五六十万元，多则上百万元，成为一些农村适婚青年背不动的“三大山”。
 
　　有村民给记者匡算怎么就花到了上百万元：不算杂七杂八花销，当地县城房价每平方米约4000元，一套房子连装修带家具、家电六十多万元，买辆车近二十万元，再加上彩礼和“三金”（金戒指、金项链、金耳环）等花费也得十五六万元。
 
　　不少村民反映，近年彩礼行情快速飙升，从一两万元迅速提高到现在的十来万元。在晋北一些地区，彩礼有152800元、131400元等说法，谐音“要我两家发”“一生一世”。
 
　　在湖南省岳阳市的部分农村，过去结婚只需在村里盖新房即可，建筑成本在20万元左右。近年来，在县城买房有成为“标配”的趋势，有的甚至要求更高，购房花费多的要50万元。
 
不少村里男多女少


 
　　“娶不起”的一个重要原因是“娶不上”。在不少农村地区，适婚青年面临男多女少的尴尬。
 
　　春节前，河南省郸城县前刘楼村26岁的刘玄从外地回村，这些天忙着相亲。从19岁开始，刘玄相过十几次亲。“我们这边男孩相亲得排队，女孩相亲可以挑。”刘玄说。
 
　　前刘楼村党支部书记刘来利说，村里有500多户人家，23岁到32岁的未婚男子有44个，而适龄的未婚女孩只有32个。“这里彩礼10万元左右，有父母在外打工的，基本能出得起，经济不是大问题。”刘来利说，女孩少是当地农村大部分男青年结婚难的主要原因。
 
　　国家统计局发布的《中国统计年鉴2020》显示，至2019年末，全国男女性别比达到104.46，其中，30岁至34岁为101.28，25岁至29岁为106.65，20岁至24岁为114.61，15岁至19岁为118.39。不仅男多女少，随着年龄下降，男女比例进一步扩大。
 
　　湖南省株洲市某村党支部书记告诉记者：“村里有大龄男青年30多人，从周边情况来看，男多女少的问题越来越明显，农村男青年结婚更难。比如，同样有智力、肢体残疾等问题，男孩很难找到对象，女孩嫁出去就比较容易。”
 
　　另一方面，快速城镇化导致大量农村人口进城。与男青年相比，女青年留城结婚较为容易。晋北某村第一书记说，近五六年，村里嫁到外面的女孩有八九个，但一个外地媳妇也没娶回来。
 
　　城里女孩不愿“下嫁”到农村，农村男孩却很难在城里娶妻。不少受访者说，在外打工的农村男青年，大多缺少学历和技能，很难在城里安家“立住脚”。
 
　　此外，随着信息化发展，“屏对屏”等交流方式也在改变传统的农村婚姻介绍模式。过去依靠媒人牵线的农村婚姻，如今更加偏重个体交流，这让农村青年有了更多的恋爱机会，但也让一些不善交流的青年更显得被动。
 
　　“娶不起”衍生系列难题


 
　　记者采访发现，娶妻难给农村社会关系带来了一系列影响，也衍生出一些治理难题。
 
　　多地农村群众反映，结婚已成为很多村民沉重的负担，甚至成为部分农村家庭负债、致贫的主要原因。一些村民说，攒钱为儿子娶媳妇是他们的“毕生奋斗目标”，但父子辛苦数年打工积攒的钱往往仅够买个房子，其他花费还得靠借债。
 
　　结婚成本高，也易给婚后的家庭关系埋下隐患，对艰苦奋斗、孝顺父母等传统道德观念造成不小冲击。
 
　　不少受访对象反映，现在很多年轻人过度攀比，吃用都追求最好，比如结婚时“一步到位”，买房要求全款，买车追求档次，甚至不惜将债务转移至年迈的父母身上。
 
　　在一些地区，“再婚”彩礼甚至比“头婚”彩礼还高。记者在冀南一些农村走访发现，离婚后的“二婚”女青年彩礼普遍需要20万元左右。“再婚”成本过高，导致男方家庭出现“不敢离”“凑合过”等心态。
 
移风易俗 筑巢引凤


 
　　对农村男青年结婚难问题，相关专家建议，要采取多方面措施，移风易俗，重塑乡村文明；从长远看，要正视背后存在的深层次问题，寻求治本之策。
 
　　山西省社科院人口研究中心主任谭克俭说，要在农村地区进一步开展移风易俗工作，积极倡导婚事新办、婚事俭办，树立文明、健康的新婚俗，减少群众在婚丧嫁娶过程中的不理性行为。
 
　　其次，要加快培育农村社会组织，发挥农民自我教育和管理的作用。“在农村地区加快培育类似红白理事会这样的社会组织，加强村规民约等制度建设，约束村民行为，强化农村社会治理。”山西省智库发展协会副秘书长吴修明说。
 
　　武汉大学中国乡村治理研究中心主任贺雪峰认为，农村男青年结婚难问题，背后有着深刻的社会原因和经济原因；不解决这些深层次问题，仅靠禁止收天价彩礼，很难收到实效，彩礼钱很可能从台前走到幕后，甚至不排除变本加厉。
 
　　吴修明等专家认为，解决农村大龄男青年的婚姻问题是社会治理中的一项系统工程，必须结合当前的乡村振兴战略，尽快形成思路和对策，采取有效措施。
 
　　“从长远看，缩小城乡差距、地区差距才是治本之策。”吴修明说，城市“剩女”多，农村“剩男”多，要结合乡村振兴工作，大力发展农村产业经济，促进农民增收，缩小城乡差距，促进城乡人口双向流动，让城市女青年不把农村视为畏途。
 
　　在此过程中，地方政府也可采取适当措施，尽可能解决一些性别“结构”难题，如将农村“剩男”进行技能培训，“输出”到女性集中的行业和地区，也可以牵头组织跨区域“鹊桥相会”。
 
不同款新冠疫苗混合接种可行吗
不同款新冠疫苗混合接种可行吗
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 国际
 
　　新华社北京2月14日电（记者张莹）世界多国正面临新冠疫苗供应不足的压力，尤其是低收入国家“一剂难求”的问题广受关注。全球范围已获批的新冠疫苗一般需接种两剂。如果不同款疫苗在两次接种中可以混用，疫苗供应的灵活性将大幅提升。该策略是否可行？英国已启动相关试验寻求答案。

　　英国牛津大学近日发表公报说，该校研究人员领导的一项临床试验，将探索首剂和第二剂“加强针”接种使用不同新冠疫苗的可行性。这项试验从英国政府疫苗工作组获得700万英镑（约合968万美元）资金支持。

　　研究人员将从英国国家健康研究所支持的8个试验地点招募800多名年龄50岁及以上的志愿者，首先将评估牛津大学与英国阿斯利康制药公司联合研发的疫苗，以及美国辉瑞公司与德国生物新技术公司合作研发的疫苗交替使用的效果。如果将来有更多新冠疫苗在英国获批，也可能被纳入试验。

　　这项试验还将评估首剂和“加强针”接种分别间隔4周或12周的效果。通过分析志愿者血样，研究人员将监测不同接种方案对志愿者免疫反应的影响，以及疫苗混用可能产生的不良反应。

　　该试验首席研究员、牛津大学副教授马修·斯内普在公报中说：“如果我们确实能表明，这些疫苗可在同一（接种）计划中交替使用，将极大增加疫苗供应的灵活性。”

　　这项试验选取的两款疫苗采用不同技术路线，牛津大学与阿斯利康公司研发的是一款腺病毒载体疫苗，而辉瑞公司与生物新技术公司研发的是一款mRNA（信使核糖核酸）疫苗。两款疫苗都以新冠病毒刺突蛋白为靶点，通过向人体输送刺突蛋白的遗传物质或遗传信息引发免疫反应。

　　混合接种不同款疫苗的免疫策略此前已用于埃博拉等传染病防控中。美国强生公司旗下杨森制药公司的埃博拉疫苗方案于2020年获欧盟委员会批准上市，该方案就是先后接种两剂不同的疫苗，以预防某类型埃博拉病毒感染。

　　英国英格兰副首席医疗官乔纳森·文心说，新冠疫苗混用试验将使人们更深入了解如何用疫苗对抗这种“难对付的”疾病。通过疫苗联用有可能增强免疫反应，产生更高的抗体水平并持续更长时间。

　　斯内普表示，这项试验有可能为新冠疫苗如何针对更多新毒株发挥作用提供线索。

　　在获得临床试验数据之前，目前多国卫生机构对疫苗混用持谨慎态度。英国英格兰公共卫生局免疫接种主管玛丽·拉姆齐此前表示，该机构不建议混用两款疫苗，民众在注射第一剂疫苗后，注射第二剂时应使用同款疫苗。

　　美国疾控中心指出，美国已批准的两款mRNA新冠疫苗不能交替使用，也不能与其他新冠疫苗混用，除非无法确定第一剂注射的是哪种新冠疫苗，或者在完成某新冠疫苗第一剂注射后，无法再提供该新冠疫苗供第二剂注射等特殊情况下，才能至少间隔28天后接种另一种mRNA新冠疫苗。

　　不同款新冠疫苗混合接种这个科学问题，科学家们仍在探索中。

 
日本7.3级地震为何人员损伤不大 日本“紧急地震速报系统”如何发出地震警报
日本7.3级地震为何人员损伤不大
日本“紧急地震速报系统”如何发出地震警报
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 国际
 
 
 
　　2月14日在日本福岛县相马市拍摄的一处因地震导致外墙脱落的房屋。　　　　　　 新华社记者杜潇逸摄

　　据新华社东京2月14日电（记者华义）日本福岛东部海域13日晚发生7.3级地震，导致日本国内150多人受伤，暂无人死亡。如此强烈的地震为何造成的人员损伤较小？这与本次地震的特点、日本建筑物的特色及其抗震标准有关。

　　这次地震震源在福岛以东海域，日本气象厅13日晚发布的速报值是震源深度约60千米，震级7.1级。14日凌晨日本气象厅更新了地震信息，宣布震源深度为55千米，震级调整为7.3级。

　　据日本东京大学地震研究所科研人员王宇晨分析，这次7.3级地震虽属浅源地震，但其震源还是比较深的，“接近中源地震的临界范围”。因此虽然震级较高，但破坏性较小。而2011年“3·11”大地震的震源深度只有约24千米，属于浅源地震；那次地震的遇难者当中，约90%的人死于地震次生灾害——海啸。

　　据王宇晨介绍，60千米以下属于浅源地震，60千米至300千米属于中源地震，300千米以上属于深源地震。

　　作为地震频发国家，日本非常重视建筑物防震抗震。此次7.3级地震并没有造成距离震中较近的福岛县等地大量房屋倒塌。日本《建筑基准法》对建筑物抗震性能要求较高，符合抗震标准的建筑物在地震时不易倒塌。由于日本地震多发，在地震的“千锤百炼”下，抗震性能较差的老旧房屋能保存下来的越来越少。

　　日本普通住宅不少采用木质结构，抗震效果较好，但这种住宅防火、隔音等效果较差。在2011年“3·11”大地震中，虽然直接死于房屋倒塌的人只有600多人，但是大量民房被海啸轻易冲走。而此次7.3级地震震源较深，没有引发海啸，因此建筑物损失不大。据共同社报道，此次地震后离家前往避难所的人仅约240人。

　　新华社东京2月14日电（记者华义）日本福岛东部海域13日晚发生7.3级地震。日本气象厅通过电视、手机等平台发布地震警报，在地震横波到达前为人们争取到数秒到数十秒的反应时间，帮助人们紧急应对地震来袭。

　　在电视上出现地震警报后大约几秒钟，记者在东京就感受到了建筑持续较长时间的明显晃动，附近一些人的手机响起了报警音。

　　日本的地震警报系统名为“紧急地震速报系统”，其基本原理是利用两种不同的地震波传播速度和破坏力的差异。地震发生后纵波传播速度比横波快，但是纵波的破坏力（即晃动程度）没有横波大。

　　日本气象厅等机构在全国各地设置了大量地震计。地震发生后，距离震源较近的观测点地震计可迅速监测到地震纵波，从而使日本气象厅在破坏力更大的横波到来前发出警报，距离震源远近不同的地区可在地震横波到达该地区前几秒甚至几十秒收到地震警报。

　　提前几秒至几十秒收到警报，就可使行驶中的列车减速停车，燃气和电力公司采取应急保护措施，及时关闭危险设施，人员尽快撤到安全地带或者在家中做好自我防护。不过在震源附近，这种时间差就极短，可能在收到警报的同时就感受到强烈震感。

　　在一次地震中，震级只有一个确定数值，但震度（日本称震度，中国称地震烈度）却因地而异，离震中越近、震源越浅，震度越大。日本气象厅设定的震度由弱到强分别为0至4级、5弱、5强、6弱、6强和7级，共10个等级。

　　日本气象厅14日凌晨召开记者会，认为13日晚的7.3级地震是2011年“3·11”大地震的余震，呼吁日本民众在接下来一周左右要注意可能发生类似强震。这次地震的震源深度为55千米，由于震源较深未引发海啸。此次地震时，距离震中较近的福岛、宫城两县部分地区的最大震度为6强。

　　面向民众的“紧急地震速报系统”只有在判断某地震的最大震度达5弱以上时才会发布警报信息，并列出哪些地区的震度可能达4级以上。日本民众可在手机上设置是否接受地震警报信息。例如日本广播协会电视台的手机应用程序可供设置是否接收各种速报，包括海啸、地震等灾害信息，并可设置接收“所在地的震度达多少级以上”的警报信息。

　　记者为避免受到震度较小的地震“惊吓”，就设置了所在地的震度达5弱以上时手机才报警。因此虽然13日晚的地震达7.3级，但记者所在的东京都涩谷区的震度为4级，因此手机并未发出报警音。

　　日本2005年开始推广“紧急地震速报系统”。2007年3月25日上午，石川县能登地区发生7.0级地震，日本气象厅通过这一系统发出紧急地震警报，这是日本气象厅首次通过“紧急地震速报系统”正式发布地震警报。同年10月1日，日本正式在全国使用这一系统。然而，该系统也存在偶有误差或错报等情况。

 
驻华使节考察体验北京冬奥会张家口赛区
驻华使节考察体验北京冬奥会张家口赛区
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 国际
 
　　据新华社北京2月14日电13日至14日，应外交部和北京冬奥组委邀请，俄罗斯、法国、德国、意大利、挪威、瑞士、日本、韩国等30余国驻华使节或高级外交官赴张家口，考察体验北京2022年冬奥会张家口赛区。

　　国务委员兼外长王毅同使节们座谈并举行招待会。王毅表示，中国政府高度重视北京冬奥会筹办工作，习近平主席亲自关心指导，国际奥委会主席巴赫多次表达信心和支持。目前北京冬奥会已进入一周年倒计时，各项筹办工作有序推进。中方将同各方一道，秉持绿色、共享、开放、廉洁的理念，把北京冬奥会办成一届简约、安全、精彩的奥运盛会。中国人民诚挚邀请全世界朋友明年齐聚北京，共享这场冰雪盛事。热烈欢迎各国代表团参与北京冬奥会，中国一定会让各国运动健儿不虚此行。

　　河北省副省长、北京冬奥组委副主席徐建培，河北省副省长夏延军等介绍北京冬奥会筹备情况。

　　使节们饶有兴致地参访国家跳台滑雪中心“雪如意”等有关设施。他们表示，期待中国再次举办一届成功的奥运盛会，相信北京冬奥会将成为人类战胜疫情的里程碑。

 
弹劾案审理结束　特朗普未被定罪
弹劾案审理结束　特朗普未被定罪
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 国际
 
　　新华社华盛顿2月13日电（记者邓仙来、徐剑梅）美国国会参议院13日就指控前总统特朗普“煽动叛乱”的弹劾条款进行投票。由于赞成票未达到三分之二，特朗普未被定罪，弹劾案审理至此结束。

　　当天，作为控方的国会众议院弹劾案“管理人”团队和作为辩方的特朗普律师团队均决定不传召证人，并分别完成总结陈述。随后，作为陪审团的全体参议员对弹劾条款进行投票，表决结果为57票“有罪”、43票“无罪”。尽管7名共和党参议员“倒戈”投出“有罪”票，由于“有罪”票总数未达到给特朗普定罪所需的三分之二多数法定门槛，特朗普被宣判无罪。

　　投票结束后，参议院多数党领袖、民主党人舒默批评参议院未给特朗普定罪是与美国的民主理念对立。舒默说，特朗普“鼓励、指挥并驱使”暴徒于1月6日国会认证总统选举结果时以暴力阻止权力的和平移交，国会骚乱事件将成为特朗普“最终的糟糕遗产”。

　　参议院少数党领袖、共和党人麦康奈尔在发言中说，他在表决中投了“无罪”票，但特朗普无疑在行动上和精神上都对煽动国会骚乱事件负有责任，特朗普在国会骚乱事件前的举动是玩忽职守，冲击国会的暴徒认为他们是按照特朗普的授意采取行动的。

　　特朗普当天在一份声明中指责民主党把美国司法体系当做实施政治报复的工具，迫害异己并打压不同观点。

　　1月6日，大批特朗普的支持者突破警察封锁，强行闯入美国国会大厦，正在举行的2020年美国总统选举结果认证过程被迫中断。1月13日，国会众议院表决通过一项指控特朗普“煽动叛乱”的弹劾条款。国会参议院于2月9日开始审理弹劾案。特朗普是美国首位两度被弹劾的总统，同时也是首位卸任后接受弹劾案审判的总统。

 
黄河大铁牛： 进小学课本，到底有多“牛”
黄河大铁牛：
进小学课本，到底有多“牛”
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华关注·文化
 
 
这是铁牛及其下面的斜柱。 蒲津渡遗址博物馆供图
 
　　
 
　　在蒲津渡遗址博物馆，4尊铁牛排成两排，面向黄河，怒目圆睁，侧耳聆听，前腿蹬，后腿蹲，好像在进行拔河比赛……千年时光流转，铁牛几经沉浮，每次“面世”都备受瞩目。宋朝怀丙和尚捞铁牛的故事，因写进小学课文而家喻户晓。
 
　　在中国传统文化里，牛是镇水神兽。这几尊铁牛“生”来就被寄予守护黄河安澜的美好愿望。
 
　　山西省永济市蒲州故城西门外不远便是蒲津渡遗址。唐开元十二年，唐玄宗倾全国之力，派人铸造铁牛为地锚，修建坚固的浮桥，改“竹缆连舟”为“铁索连舟”。
 
　　一时间能工巧匠汇聚于此，热火朝天地铸造以铁牛为代表的铁器群。他们以黄蜡雕塑造型，将澄泥涂于蜡模外，用火烘烤，待泥模烘干后蜡液排出，再堵住排出口，灌入洪流般火热铁水，当铁水凝固后打碎泥范，铁牛顺利成型。
 
　　专家测算，这4尊铁牛每尊重达45吨至75吨不等。“这是一项国家工程，无论铸造技术还是雕塑艺术，都代表了当时最高水平。”曾负责铁牛考古发掘工作的考古专家刘永生说。
 
　　仔细观察，大铁牛头戴漂亮头饰，骨骼粗壮，肌肉丰满，牛角形似犀牛角，长尾甩在背上，牛气袭人，铁骨铮铮。4尊铁牛相似中有不同，写实里蕴含夸张成分。
 
　　在每尊铁牛底板下方，有和牛身相连的6根长铁柱。它们向前倾斜，牢牢扎入地下，使地面上的铁牛可以承受来自浮桥的水平拉力。
 
　　专家们考证，在对蒲津浮桥不断维护下，黄河两岸8尊铁牛连续“工作”了约500年，直到蒲津浮桥被金元战火毁掉，它们才卸下肩头重担。
 
　　随着黄河逐渐向西改道，二十世纪三四十年代铁牛也渐渐没入泥沙。
 
　　永济市博物馆原馆长樊旺林坚信铁牛的存在。他深入黄河滩涂探查、到民间走访，1988年开始正式寻找铁牛。一年多后，黄河东岸的4尊铁牛，连同铁人、铁山、铁柱等面世。由于临近黄河，空气潮湿，地下渗水不断，出土后的铁器腐蚀严重，锈迹斑斑。黄河西岸的4尊铁牛仍埋在泥沙里，没有被发掘。
 
　　黄河大铁牛的发现引起各级政府的重视。经过两次考古发掘，人们将铁器群在发掘原址上提升了12.2米进行保护展示。
 
　　“考古发掘印证了宋代怀丙和尚捞铁牛，重建蒲津桥的真实性。”刘永生说。
 
　　如今，卸下重担的铁牛们依然膘肥体壮，一幅“沧桑未改牛脾气，进退还凭铁骨头”的气势。中国桥梁专家唐寰澄认为，唐开元铁牛是有实际功能的艺术珍品，是世界桥梁史上唯我独尊的永世无价之宝。（记者王学涛）据新华社太原电
 
敦煌壁画中的“众牛相”
敦煌壁画中的“众牛相”
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华关注·文化
 
　　肌肉紧绷、惊恐回望，一头被猎人踏马追逐的受惊野牛跃然眼前。
 
　　这幅莫高窟最有代表性的狩猎图，绘于距今1400多年前的西魏时期。较之唐代壁画的纯熟，早期壁画更具想象力和原始的美感。
 
　　“只用寥寥数笔，古代画工就勾勒出山林逐猎的紧张气氛和野牛的雄健姿态。”敦煌研究院研究馆员杨秀清说。一些西方研究者认为，这幅壁画与19世纪印象派绘画有异曲同工之处，不苛求细部，重在营造整体氛围。
 
　　杨秀清介绍，敦煌壁画中关于牛的画面众多。古代画工从大自然、社会生产、佛教故事中广泛取材，创作出了形态各异的牛。
 
　　农夫挥鞭、黄牛犁地，莫高窟第23窟的雨中耕作图描绘出唐代的农耕生活。在第445窟的壁画中，牛犁地用的是当时先进的生产农具曲辕犁。
 
　　敦煌壁画中，不少与牛相关的画面都与佛教故事有关。在第148窟，有一幅牛王救太子的壁画。画面中，一群牛围绕着一个卧地之人，牛王舔舐着他的眼睛。
 
　　杨秀清说，这幅壁画讲述了一个向善的故事。利师跋国有善友、恶友两位太子。为替百姓寻宝，两人出海历险，终于找到摩尼宝珠。不料恶友太子心起歹意，竟夺走宝珠，并将哥哥的眼睛刺瞎。善良的牛王在看到因饥饿晕倒的善友太子后，轻轻舔舐他的眼睛，将刺舔出。
 
　　敦煌壁画中的牛也有“异域风情”。在莫高窟第61窟的甬道，绘有“黄道十二宫”，也就是人们今天常说的“十二星座”，金牛座就在其中。
 
　　杨秀清说：“中国有二十八星宿，西方有黄道十二宫。后者在唐代就已传入中国。这幅壁画是东西方文化交流的例证。”
 
　　杨秀清说，敦煌地处多元文明交汇处，“众牛图”折射出敦煌文化创新融合、兼收并蓄的特质。（记者张玉洁、张睿） 据新华社兰州2月13日电
 
亚长牛尊： 穿越三千年，惹不起的“牛”
亚长牛尊：
穿越三千年，惹不起的“牛”
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华关注·文化
 
 
 
亚长牛尊。殷墟博物馆供图
 
 
　　
 
　　牛年已至，千百年来，牛性情温和，任劳任怨，是人类的好伙伴。但在河南安阳殷墟出土的青铜器中，却展现了一头令人生畏的野生水牛。
 
　　现藏于殷墟博物馆的亚长牛尊，在灯光下泛着幽幽青光，只见牛角弯曲有力，四足粗短壮实，牛头前伸，双目大睁，牛口微张，一看就不好惹。
 
　　“这是殷墟发现的唯一一件牛形青铜尊，通高22.5厘米、长40厘米、重7.1千克，生动展现了一头成年水牛的雄姿。”中国社科院考古研究所研究员何毓灵说。
 
　　尊，出现于殷墟时期，沿用至西周早期，是一种青铜酒器。通体遍饰神性动物纹样的亚长牛尊，更是殷商时期人神沟通的媒介，担负着沟通天地的神圣职责。
 
　　“牛身满布龙、鸟、鱼等20多种动物纹饰。最为突出的是牛腹两侧各饰一只猛虎，虎头低垂于牛的前腿处，虎尾上卷在牛的臀部。”何毓灵说。
 
　　拥有如此精美的随葬品，墓主人身份非同寻常。墓中共有131件青铜器上铸有铭文“亚长”二字。对比分析随葬品数量、墓葬面积等情况，专家表示，亚长是商王朝南部“长”国的部落首领，地位仅次于武丁王王后妇好。
 
　　“亚长可谓‘牛人’！他曾多次驰骋疆场，未及伤愈便又持钺上阵，直至战死，是一名忠勇善战的军事高官。”据何毓灵介绍，人类学家在亚长身上找到至少七处创伤，不乏连续击打、致命性的。
 
　　事实上，殷墟以牛为形象的还有玉器、石器、陶器等，也有用浮雕状牛头及牛头纹饰装饰的青铜器。无一例外，从牛角可知，都是水牛。
 
　　研究表明，殷墟时期的水牛与家养黄牛不同，仍为野生。甲骨卜辞中常常记载，商王外出狩猎，捕到一种叫“兕”的动物。
 
　　有专家推测，兕正是野生水牛。也有专家将这一野生水牛起名“圣水牛”。
 
　　“在殷人观念中，未能驯化的动物野性十足，充满神秘，让人产生敬畏之心，从而促使人们模仿、制作其形象，甚至加以崇拜。”何毓灵说。
 
　　三千年时光流转，由于各种原因，圣水牛终究未被人们驯化，而是逐渐灭绝了。所幸，在亚长牛尊的见证下，“牛人”的威猛和牛的故事仍在江湖流传。（记者桂娟、李文哲） 新华社郑州电
 
胤禛耕织图册： 四阿哥下田赶牛的样子，见过吗
胤禛耕织图册：
四阿哥下田赶牛的样子，见过吗
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华关注·文化
 
 
 
胤禛耕织图册中的四阿哥下田赶牛。故宫博物院藏
 
 
　　
 
　　清瘦的四阿哥胤禛留着他标志性的胡子，被绘成农夫容貌，下田赶牛。
 
　　他头戴斗笠、身披蓑衣、足穿芒鞋，持缰绳、扶竹竿，在微雨中迎风站在耙上清理杂草；劳作久了，牛扭头看看主人，似欲休息片刻……
 
　　一本收藏于故宫博物院的胤禛耕织图册，生动传神，在雍正帝登基前由画师仿照康熙帝御制的耕织图册精绘而成。图册现存52页，6页为未定稿，其余46页中耕图、织图各23页，每幅画上都有胤禛的亲笔题诗，并盖有“雍亲王宝”和“破尘居士”两方印章。
 
　　故宫博物院书画部副研究馆员李天垠介绍，耕织图出现于南宋，描绘劳动者耕作与蚕织的场景，具有十分直观的普及农业生产知识、推广耕作技术、促进社会生产力发展的作用。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时观览到此图，感慨万端，遂命宫廷画家重新绘制，并予以刊行推广。
 
　　经过明末战乱，清初农业极为萧条。故宫博物院器物部研究馆员王光尧认为，随着平定三藩等大规模战争的结束，发展农业生产，继而促进人口增长、商业繁荣成为康熙帝的当务之急。因而南巡归来的康熙帝大力推广耕织图，有着重大政治历史意义。
 
　　“一些人认为四阿哥制作这本耕织图册是为博得父皇好感，从雍正帝即位后的施政看，他打心里认同康熙帝的重农理念。”王光尧说，胤禛耕织图册也反映出四阿哥对汉族人耕读生活的向往。
 
　　图册中，几位女子仪态端庄，或携孩童给田间劳作的胤禛送饭，或在门口等候归人，或于丰收时节在旁协助，或踏青采桑。人们其乐融融，享受着劳动过程，故宫博物院书画部研究馆员聂卉告诉记者。
 
　　聂卉说，胤禛把自己和福晋的形象代入耕织图册中，他的藩邸有嫡福晋那拉氏、侧福晋年氏、格格钮祜禄氏等人。
 
　　幼时的乾隆帝，以及近年大名鼎鼎的“甄嬛”是否与四阿哥一同出现在“牛郎织女”画面中？聂卉表示，据现有材料已很难对胤禛之外的画中人予以识别，但三百多年过后，人们仍可从画中看到的是胤禛阖家对耕织的推重与践行。
 
　　胤禛即位后，是否仍像耕织图册中这样重视农桑？聂卉说，现藏法国吉美博物馆的雍正帝先农坛亲耕图可以给出肯定答案。
 
　　北京古代建筑博物馆陈列保管部副研究馆员董绍鹏介绍，画面中的雍正帝身着明黄色朝服，扶着金色木犁，神情专注；两位耆老在前牵黄色耕牛，两位农夫躬身扶犁，顺天府和户部的官员跟随在雍正帝身后播种。
 
　　再一次以下田赶牛的形象出现在画中，胤禛已不再是耕织图册里怀田园之思的四阿哥，而是雍正帝。
 
　　四阿哥“有点萌”的农夫形象和他的农桑情怀也吸引了“95后”青年的关注。去年，在上海求学的王雨洛就把胤禛耕织图册选为她本科毕业论文的题目。“不知雍正帝亲耕之时，是否会想起当年在耕织图册中暗含的心愿已经达成。”王雨洛说。 （记者翟翔）据新华社北京电
 
滇王“存钱罐”： 看似憨厚的牛，也会将虎逼入绝境
滇王“存钱罐”：
看似憨厚的牛，也会将虎逼入绝境
（ 2021-02-15 ） 稿件来源：新华每日电讯 新华关注·文化
 
 
 
动物搏斗场面铜贮贝器。 云南省博物馆供图
 
 
　　
 
　　牛看似憨厚，惹急了也会将“百兽之王”老虎逼入绝境，反败为胜。
 
　　有古滇人似乎目睹过这一罕见的激烈场面，将其生动展现在用青铜器铸造的一个“存钱罐”上，后来它出现在了某一代滇王的墓葬里。
 
　　这是一件古滇国文物，名为“动物搏斗场面铜贮贝器”，1996年出土于云南省昆明市晋宁县（现晋宁区）石寨山，今藏于云南省博物馆。考古专家表示，贮贝器本就少见，难能可贵的是上面还有相当精致的立体雕塑和场景复原。
 
　　器内满贮贝壳，通高42.8厘米。器身作细腰圆筒型，局部饰阴刻勾连螺旋纹。腰部铸有左右对称两虎形耳。平底，底有四只片状兽足支撑，器盖上铸有立体动物搏斗场面，为两牛一虎相搏斗：一虎居中作嘶吼状，两侧各有一牛，均作搏斗状。虎一条后腿被一牛的角挑穿。器盖中心有一树，上有两猴两鸟，两猴相背蹲在树枝上，尾相缠绕，两鸟作惊恐之状，振翅欲飞。
 
　　长期以来，牛给人的印象是忠厚老实，可这件贮贝器上的两头牛却是尽显“王者之态”。有学者表示，彪悍的峰牛能将百兽之王逼入绝境，或是墓主生前征服劲敌开疆扩土的真实写照。“猴子都惊得爬上了树，这搏斗场面得有多激烈！”云南省博物馆馆长马文斗说。
 
　　在古滇国，贮贝器的器盖是能工巧匠一个重要的“艺术舞台”。长期研究青铜器的云南省博物馆副馆长、研究馆员樊海涛介绍，器盖上面上演的“剧本”均经过精心构思，表演者有人有动物。而动物题材中最常见的是立牛，有一牛，五牛，七牛乃至八牛者，其他动物形象还有虎、鹿、猴、兔、飞鸟等。
 
　　贮贝器作为贮藏贝币的容器，一般出土于规格较高的贵族大墓里，而在一般阶层的墓葬里并无发现，这说明贮贝器是当时贵族的专属器物。马文斗表示，贮贝器实际上发挥的是一种象征意义，表明该贵族特别有地位、有财富，而牛也是古滇国财富的象征。
 
　　那持有这个贮贝器的到底是何方神圣？有专家称或是某代滇王。
 
　　古滇国是云南历史上创造过灿烂文明的古王国，疆域主要在以滇池为中心的云南中部及东部地区，境内主要民族为古代滇人部落。长期以来，由于考古资料匮乏，外界对古滇国文化认知极为有限。
 
　　1996年，云南省文物考古研究所等单位对石寨山进行了抢救性清理发掘，这是继1955年至1960年四次发掘之后的又一次清理，共清理墓葬36座，出土文物300余件（套）。担任考古领队的云南省文物考古研究所研究馆员蒋志龙表示，在规模较大的71号墓，他们发掘了一批以青铜器为主的随葬器物，其中就包括这件造型奇特而精巧的“动物搏斗场面铜贮贝器”。
 
　　“墓主应是地位较高的贵族，也不排除是某代滇王的可能性。另外，从猴首人身剑、三牛凿、狐狸斧及其贮贝器上的猎人与动物搏斗场面等看，我们推测71号墓主应是一位狩猎爱好者。”蒋志龙说。（记者严勇）据新华社昆明2月14日电