毕自全

　　前些日子，读了一篇题为《弦歌永续：江西传承书院文化启示录》的文章，深有感触。文中讲述，江西自古以来便是书院林立、文风鼎盛之地。历史上那一座座书院，如繁星点点，照亮了无数学子的求学之路，对中华文化的传承起到了至关重要的作用。
　　岁月流转，世事沧桑。千百年来，历经战火纷飞，饱受风雨侵蚀，许多曾经书声琅琅的庭院，有的坍塌倾圮，湮没于荒草之间；有的渐渐被时光遗忘，只余残垣断壁。然而，总有一代代热心人，心怀敬畏，挺身而出，默默守护，倾力修缮，让这些古老的院落得以重现昔日容颜。
　　如今，在江西这片土地上，从城市到乡村，许多留存下来的古书院正以崭新的姿态，重新融入人们的生活。它们不再是尘封的历史遗迹，而是焕发出新的生机与活力。
　　这不禁让我思考：书院，绝非冰冷的旧建筑，不是供游客打卡拍照的景点，更不是已然过时的教育场所。它是镌刻在中国人骨子里的精神坐标，是安放心灵的栖息之所，是一代代赓续文脉、传承薪火的根基。它是传道授业的讲堂，是藏书讲学的圣地，更是一方水土的文化根脉所系。寻常百姓的日子，柴米油盐，春种秋收，累了、苦了，需要有一处安放精神的角落；孩子长大了，需要一方开蒙启智的天地；乡风民俗，需要一座代代传承的桥梁。书院，正是这样的地方。纵使毁于一旦，只要人心还惦记着，只要有人站出来，它便能浴火重生。
　　读着江西书院，我不由得想起了湖北麻城的后山书院。
　　后山书院，没有白鹿洞书院那样的显赫声名，没有鹅湖书院那样的学术渊源，也没有白鹭洲书院那样的沧桑历史。它就静静地坐落在麻城木子店的山里，不过是普普通通的几间瓦房，整整齐齐的十几架图书。当初创办的时候，乡贤们并没有想得太多，只是觉得村里的孩子们放学后该有个去处，乡亲们农闲时该有书可看。山里人实在，认准了的事，再难也要办成。
　　然而，古书院的故事启示我，后山书院虽然年轻，却与它们肩负着同样的使命。
　　那些古书院，应运而生，顺应着时代的潮流。在农耕社会里，它们是读书人的圣地，是乡村文明的灯塔。如今时代变了，信息发达了，人人手里都有了手机，书院还有存在的必要吗？
　　白鹿洞书院管理处负责人杨德胜问得好：“何谓书院？书院何为？古代书院一定是顺应时代潮流产生的，那么新时代的书院如何顺应今天的潮流？”
　　我想，潮流在变，可人心深处对文化的渴求没有变，对道德教化的需要没有变，对精神家园的向往没有变。江西的书院能够屡毁屡建，并非因为那些建筑多么坚固，而是因为它们在老百姓心中深深扎下了根。有人维护，有人守护，有人讲授，有人倾听，文脉便活在了寻常日子里。
　　后山书院要做的，也正是这个“活”字。
　　让它活起来，就不能只是一间放书的屋子。要有政府的支持，让它走得更稳、更远；要有人守着，像守护自家的祖宅一样用心；要有人讲，讲书中的道理，也讲身边的故事；要有人听，让孩子们听，让乡亲们听，让来来往往的人都愿意进来坐一坐，翻一翻书。
　　让它活起来，就要和乡亲们的日子融在一起。春天开一场读书会，夏天办一期研学营，秋收后请老人来讲讲东山的故事，过年时聚在一起写春联、猜灯谜。让书院成为村里人生活的一部分，像村口的香樟树，像门前的小河，不知不觉间，就再也离不开了。
　　让它活起来，还得有人接着干。江西的书院，一代一代，总有人站出来。后山书院也一样，要让更多人参与进来，让年轻人接上这薪火。让村里的孩子从小在这里长大，让在外读书的年轻人假期回来当志愿者，让热爱文化的乡贤参与管理。只要人心在，书院就不会倒。
　　江西的书院，因守正而不绝，因应时而复兴。后山书院虽没有千年历史，却已有十余年之期。我想，只要守住乡土文脉这根，走好活态传承这条路，它也一定能像那些古书院一样，历经岁月而弦歌不辍。
　　到那时，后山的孩子们长大了，走出去了，再回来时，还能看见这方庭院。院子里，书声依旧，灯火依旧。他们会想起小时候在这里读书的日子，会想起那个说话算话、给他们办书院的老人。然后，或许他们也会站在这院子里，对着下一代说：
　　“咱们这地方，少不得这一方庭院。”
　　这就够了。
（作者系湖北省麻城市后山书院院长）