电子报旧版 2019年03月03日 上一期 下一期
3上一篇  4下一篇  
返回本版列表    点击率:  字体: 放大  默认  缩小  
脱贫攻坚
16 12/16 11 12 13 > >|
PDF版
本版面文章
· 打破“核桃年年果,贫困代代传”的轮回
· 苗族手工艺助增收
· “锻制”声声促脱贫
· 留守妇女的“朝九晚五”
· 脱贫户的出口生意

  相关文章: 
“锻制”声声促脱贫

( 2019-03-03 ) 稿件来源:新华每日电讯 脱贫攻坚
 
  已是3月春暖时节,处于群山之中的德榜村,云雾缭绕。这座位于湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县禾库镇的宁静小山村,在一阵阵银饰的锻制声中,“敲打”开了春天的生机。

  循着山路数十道弯,记者走进德榜村。80岁的老手艺人龙吉堂出生在银匠世家,他坐在自家门前,神情镇定,目光专注,随着铁锤对錾子的反复敲打,项圈上的纹饰逐渐显现,花、草等图案逼真可辨。

  德榜村位于凤凰县西北角,平均海拔900米,距离凤凰县城较远,是“纯苗乡”,有2个自然寨共7个村民小组,全村共270户1137人,2014年识别建档立卡贫困户71户288人,预计2019年全村脱贫出列。

  德榜村是远近闻名的“银匠村”。随着银饰锻制技艺的流传,在当地政府支持下,德榜村银饰锻制逐渐形成了“传承馆+基地+个体手工坊”的产、供、销一体化格局。目前以龙吉堂银匠世家为代表的银饰作坊有10余个,从事银饰锻制的有近200人,有力带动了当地经济发展,促进群众脱贫增收。

  在苗族传统文化中,银饰是女子出嫁的“标配”。“女孩子出嫁的银饰一套有很多种,头、肩、耳、胸、手上都要佩戴,一整套做下来,七八人合作要花至少一个星期的时间。”龙吉堂说。

  作为家族传承人,龙吉堂的儿子龙先虎从小跟着父亲学习银饰锻制。龙先虎告诉记者,苗族银饰制作工艺十分复杂,一件银饰需要经过熔银、锻打、镶嵌、掐花等数十道工序才能完成。

  “以前都是手艺人挑着担子上门去做,现在我们都在自家做,以订单为主,也兼顾散客。除了手工錾刻,现在可实现机器液压模具生产。”龙先虎表示,苗族银饰在款式上正不断追求创新,除了饰品,现在还制作出了茶壶、碗筷等工艺品。

  手艺人在努力,产业在发展,乡村也在大变化。德榜村村干部龙海珍告诉记者,这几年村里硬化了5公里机耕道,实现了农村电网改造,如今道路通组入户,家家用上了自来水,目前正打算依托生态资源和银饰锻制产业,发展乡村旅游。

  “我入行做银饰两年多了,跟着村里老手艺人学的,上手也比较快。”50岁的吴金南是德榜村里的贫困户,他告诉记者,银饰锻制需要耐心,要花多年的时间钻研,将来他希望能成为一名熟练的手艺人。

       (记者柳王敏、万志云)新华社长沙3月1日电

 

“锻制”声声促脱贫

( 2019-03-03 ) 稿件来源: 新华每日电讯脱贫攻坚
  相关文章: 

   
 
 请注意:



·遵守中华人民共和国有关法律、法规,尊重网上道德,承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任。
·新华每日电讯拥有管理笔名和留言的一切权利。
·您在新华每日电讯留言板发表的言论,新华每日电讯有权在网站内转载或引用。
·新华每日电讯新闻留言板管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容。
·如您对管理有意见请向留言板管理员反映。