本报记者李自良 吴晶 何军 屈婷 马锴 邵艺博

　　家是什么？
　　“家就是屋檐下的一捆青草，是院子里那棵挡风遮雨的大树，是房顶上的炊烟，是我和姐妹兄弟在大通铺上玩耍。我想家，想家里的奶茶，想家里磨得发亮的油漆小桌子。”
　　新疆阿勒泰地区流传着阿尼帕妈妈的故事。她家四代同堂，有200多人。
　　阿尼帕的家有一个能站下几十人的大院子。上世纪60年代到80年代，她和丈夫阿比包住在一间土坯房里，养育了19个孩子，其中有10个和他们非亲非故，来自不同民族。
　　而今，土块房变成3间大砖房，院子中间盖起二层小楼，开办了阿尼帕事迹教育展馆。家里一口直径1.2米的大铁锅，默默讲述着阿尼帕妈妈和这个大家庭的传奇。


　　“妈妈，又有个孩子考上大学了！”
　　“妈妈，上次说的那个孩子成绩提高了！”
　　每次拨通电话，卡丽曼都会先给阿尼帕妈妈报喜。她口中的孩子们，是女儿伊丽曼班里的学生。
　　大学毕业后，伊丽曼在新疆伊宁市的一所学校当老师。从清早催促起床，到帮助孩子们处理每天学习、生活中遇到的问题，再到晚上抽时间谈心，她既是学生们的好老师，也是孩子们的“好妈妈”。
　　一次，伊丽曼发现有个孩子少有笑容，原来是因为她的母亲因病去世，姐姐、弟弟都在上学。伊丽曼抽出时间陪她聊天，周末邀请她到家里吃饭，再悄悄塞给孩子一些零花钱……后来，孩子顺利考上了大学，搂着伊丽曼哭着喊妈妈。
　　“是姥姥和妈妈教会我什么是妈妈。”伊丽曼不禁回忆起一段母亲小时候的故事。
　　“哈比扎，你来试试这条裙子，看看能不能穿？”听到阿尼帕妈妈的呼唤，站在一旁的卡丽曼愣住了。
　　哈比扎原名王淑珍，是被阿尼帕妈妈收养的回族女孩。卡丽曼是阿尼帕亲生的长女，和哈比扎年龄相当、身材相仿。
　　“妈妈，这裙子真的是给我的吗？”哈比扎紧紧盯着这条时髦的花裙子，情不自禁地接过来。
　　“是呀，孩子，是给你穿的呀，好看吗？”阿尼帕妈妈慈祥地打量着她。
　　“可是，姐姐穿什么……”哈比扎话音未落，卡丽曼哇地一声大哭起来，转身跑出屋子。
　　阿尼帕追上卡丽曼，搂着她说：“孩子，你听我说，你是大姐，要让着妹妹。你有亲生父母，可是哈比扎没有啊！”
　　卡丽曼难过得什么都听不进去，一整天没吃饭。妈妈没有责怪姐姐，但也不理睬她，直到她主动认错，妈妈才露出笑容。
　　一个锅里吃饭，一口井里淘水，一个炕上睡觉。在卡丽曼童年的记忆里，自己的“兄弟姐妹”最多。他们有汉族的、回族的、哈萨克族的……
　　一次，阿尼帕的亲生儿子阿本在学校偷走了妈妈给养子王作林的新球鞋。兄弟俩打了一架，阿本被妈妈狠狠揍了一顿。
　　愧疚的王作林悄悄地将那双球鞋塞到阿本床下，阿本又悄悄地退回来。
　　母亲的爱，总是会给收养的孩子多一些；而责罚的手，却总是打向亲生的骨肉。
　　阿尼帕虽然不识字，却用这种简单的“加减法”补齐十根手指的长短，攥成了一个大家庭。
　　1983年的一天，王作林因参与殴斗被判入狱。
　　阿尼帕隔三岔五就坐长途车、搭拖拉机、换毛驴车、再靠双脚，奔波两天去看儿子。她还动员家里的孩子轮流去，“别让他一个人在那里想家”。
　　刑满释放的那一天，王作林在阿尼帕面前长跪不起：“妈妈，我真的没脸回来见您，您能原谅我吗？”
　　母爱融化寒冰。王作林出狱后，先是去水泥厂当工人，再转去当矿工，后来又跑边境贸易，没想到欠下一身债务。
　　阿尼帕和老伴儿召集家庭会议，有钱的出钱，有力的出力，全家人帮王作林过难关。从跑出租到开饭店，王作林的日子越过越红火，先后带动几十人就业。
　　“阿本，你放心，有我在！”阿本意外去世，正在外地谈生意的大哥王作林不分昼夜地赶回来，跪在坟前恸哭不已。从此，王作林把所有弟弟妹妹的困难扛在了肩上。
　　卡丽曼成家后，把女儿班里一个因为家庭困难要辍学的孩子接回家中照料。看着她们，她总会想起妈妈为他们盖被子，想起那条花裙子的故事……
　　后来，卡丽曼资助的这个孩子被新疆医科大学录取，阿尼帕得知后特别高兴。她计划把政府颁发的民族团结荣誉奖金分给卡丽曼，让她资助更多孩子。
　　然而，等阿尼帕领到奖金时，先是养子女，再是“大让小”，轮到卡丽曼时，钱已经分完了……阿尼帕笑了，卡丽曼也笑了。


　　因为一次手术，年过半百的哈比扎把过膝的长发剪去，小心翼翼地留存起来。
　　“这头长发是为了记住阿尼帕妈妈为我做的事。”每每回忆过去，哈比扎都会泪流满面。
　　那是1977年，阿尼帕的妹妹在街上发现了饥寒交加的回族女孩哈比扎，把她领进了阿尼帕家的院子。
　　哈比扎已在外流浪多日。她的鞋裂了个大口子，脚趾头露在外面。头上长满了头癣和癞疮，没有一根头发，包着一条又脏又破的头巾，不停地往外渗着血水，散发出恶臭。
　　“孩子过来，让我看看。”哈比扎愣住了，对面那个头上飘着花头巾的阿姨正微笑着向她招手。
　　“别人见了我不都是捂着鼻子躲着走吗？”怯怯地，她往前挪动两步，还是停下了。
　　阿姨快步走来，一把将她搂在怀里：“可怜的孩子，为什么变成这个样子呀！”
　　一瞬间，这个11岁的女孩大哭起来。在街上流浪的时候，被人欺负的时候，快要倒下去的时候，她都没有哭。可是此刻，在这个温暖的怀抱里，她只想哭个痛快。
　　阿尼帕也流泪了。她支起家中那口1.2米的大铁锅烧热水，给哈比扎洗澡；找出一套干净的衣服给她换上；掏出全家都舍不得吃的白面让她吃饱；又带着她辗转求医，每天洗头、轻轻涂药……
　　终于，哈比扎的头长出了发茬，她一头冲进了阿尼帕的怀里，大声喊着：“妈妈！妈妈！”
　　阿尼帕摸着她的头回答：“你若愿意，便这样叫吧！”
　　得知哈比扎还有一个哥哥、两个妹妹，阿尼帕又把她的哥哥王作林转到县里上学，把她的妹妹王淑英、王淑花迎进家门。
　　一次，王淑花得了荨麻疹，发高烧不退。阿尼帕日夜不离，为她熬药汤、喂流食、涂药止痒、找食疗偏方。
　　病好后，有人说孩子脸上的疙瘩“难看”，没想到一向和善的阿尼帕顿时拉下脸：“她是最漂亮的娃娃，谁敢说她难看！”
　　还有人说：“收养的孩子没必要这么费心。”阿尼帕反驳说：“都是我的孩子！”
　　当地相关部门得知后，决定给阿尼帕收养的孩子发放每人每月15块钱的生活补助。阿尼帕和丈夫商量后，把补助都送给了哈比扎兄妹的继父金学军，帮助他治疗肺气肿。
　　金学军去世后，他和前妻所生的3个孩子也被阿尼帕收养了。最小的孩子金雪莲和阿尼帕的小女儿热合曼都嗷嗷待哺，阿尼帕把她们带在身边，哪个哭了就给哪个先喂奶。
　　自己的孩子、弟弟妹妹的孩子、收养的孩子、邻居的孩子……阿尼帕常说：“手心手背都是肉，身前身后都是娃。”
　　阿尼帕这一生，就是为了完成“妈妈”的使命。
　　19岁，她跟着父母，回到地处北疆的青河县，在青格里河边安了家。
　　父辈叶落归根，终偿夙愿。阿尼帕嫁给了在公安局工作的退伍军人阿比包。
　　沉浸在幸福中的她哪里能想到：父母双亲突然相继离世，从此她带着6个未成年的弟弟妹妹，又当姐又当妈。
　　从最早收养邻居家的孤儿到金雪莲出嫁，阿尼帕的爱就像家门前的青格里河水，流进了孩子们童年的梦乡。


　　阿尼帕出生时，父亲望着她一双清澈的眼睛，给她取名“阿尼帕”，意为把人们引到正路上的带头人。
　　青河县雨水稀少，一年中有半年气温都在摄氏零度以下。上世纪60年代，一场大饥荒席卷这片苦寒之地。
　　当时，阿尼帕的第一个孩子贾帕尔出生了，算上6个弟弟妹妹，一家9口人全指望阿比包每月的45块钱工资。
　　“把孩子送人吧？”一天，阿尼帕把压在心头的那句话说了出来。
　　“这年月谁会愿意养？”不善言辞的阿比包，语声比平时更低沉。
　　“有一对中年夫妇，他们没孩子。”阿尼帕嗫嚅道。
　　“既然想好了，那就送走吧。”阿比包又陷入了沉默。
　　弟妹们知道了，哭着冲过来，拦住了阿尼帕。
　　从此，孩子们放学后更勤快了：男孩子捡柴打水，女孩子看小娃娃。三顿饭减作两顿，只有土豆和菜团子。
　　没想到，阿比包丢掉了工作，让原本艰难的生活雪上加霜。
　　为了维持生计，白天阿比包在铸造厂抡大锤，晚上到砖窑里打土坯。没想到铸造厂倒闭，他又去当放牧员，白天上山放羊，晚上负责宰羊。
　　阿尼帕也打起临时工——清洗羊肠，一副两毛钱。站在冰冷的河水中，她躬下身子、忍住恶臭，把羊肠一根根捡起、搓洗，再一根根捋顺、盘起……第二个孩子刚出生第6天，她就下了河，从此落下了风湿病。
　　1963年春天，邻居亚和甫和妻子相继离世，留下3个未成年的孩子。阿尼帕给他们送吃的，帮他们洗衣服，她依稀在他们身上看到了曾经连失双亲的自己。
　　一天，阿比包又在打铁时砸伤了手，提前回了家。阿尼帕赶紧迎上去，查看他的伤口。
　　“这3个娃娃啥时候来的？爸妈不在了，日子不好过吧！”说话间，阿比包看到了在墙边站着的邻居家的3个孤儿。
　　阿尼帕小声说：“我看到他们在捡垃圾……只要我们有口饭吃，就能给这3个娃一口饭吃……”
　　“一块馕两个人分着吃都吃不饱，你把它分成十几块，怎么吃啊！”阿比包摊开双手，无奈地说。
　　看妻子不吭声，阿比包说：“接就接过来吧！”
　　就这样，家里变成了13口人，只有两床被子、两个枕头和一条褥子。
　　阿比包把宰羊剩余的残次羊皮都背回家，阿尼帕把大块的接成被褥，小块的做成袜子手套。零下40摄氏度的寒夜，夫妻俩在中间，男孩女孩分睡两侧，13口人合盖20多斤的羊皮被，再没有人觉得冷。
　　可是，饥饿仍然如梦魇。阿尼帕只有更辛苦地劳作。
　　早上5点半，她爬起来给一大家子做好早餐，就到河边洗羊肠。几小时后，上山砍柴，再回家做中饭、晚饭。
　　阿尼帕烤的馕，是一家老小的最爱。但是打馕的过程，却格外费力。
　　馕坑里架着炭火，阿尼帕倚在坑边，上半身探进去，把做好的馕坯拍在馕坑内壁上。夏天的高温炙烤让人窒息，冬天则是胸前被火烤、后背钻寒风。
　　一张馕刚拎出来，眨眼工夫就分没了。阿尼帕常常是饿着肚子去刷锅，再去干各种家务。有时候，她在家里走着走着都能睡着。
　　“我不读书了。”大弟弟霍帕尔心疼地甩下话。
　　“再苦也要供你们上学！”阿尼帕嗓门提得老高。
　　所有的钱都换成了粮食，阿尼帕还要克扣自己的口粮。她把捡来的麦穗搓出麦粒炒熟，放在嘴里反复嚼，硬得硌牙却能顶住一阵饥饿，孩子们的学费就这样从牙缝里一点点省出来。
　　千瞒万瞒，阿尼帕的秘密还是被发现了。一次，阿尼帕又饿又累，晕倒在水沟里。哈比扎跑回家取书，恰好撞见好心人把妈妈扶进门。
　　千难万难，命运一次次无情地打击着这位善良的母亲。
　　1995年冬天，一场特大雪灾差点击垮了青河县的牧业生产。阿尼帕的二儿子阿本作为包村干部四处奔波，帮助牧民拆墙取土坯建暖圈。
　　谁料，墙体突然倒塌，年仅33岁的阿本被埋入废墟。
　　阿尼帕整日整夜抱着儿子的遗像流泪。阿本是她的骄傲啊！他和爸爸阿比包一样，曾经当过兵、扛过枪，是保家卫国的军人。
　　1999年春天，三儿子阿不力克木新婚。然而不到一年，阿不力克木紧急住进了医院。
　　三儿子是她的亏欠啊！孩子们小时候鞋子不够穿，他的脚被冻伤，患上了风湿性关节炎，后来发展成风湿性心脏病。
　　阿尼帕在医院照料4个多月，阿不力克木最终还是长眠在妈妈的怀抱里……
　　他们的孩子还需要抚养，住院的费用还需要偿还，孝顺的儿媳还应该拥有更美好的人生……阿尼帕将悲痛深深地埋在心底，重新包起鲜艳的头巾，用母亲的坚强，扛起两个儿子原有的家。
　　在阿尼帕的照料下，弟弟霍帕尔的女儿生活安定，抱上了孙儿；养子吐尔达洪的6个孩子都已成家立业；阿本的老大老二结婚生子，小女儿大学毕业当了公务员；阿不力克木的女儿计划考研……
　　年复一年，阿尼帕依旧坚持亲手为家人打馕。每一口馕，带着恰到好处的咸味，从舌尖一直暖到心里。那里面，藏着曾经的困苦，还有难忘的记忆。


　　每年古尔邦节，孩子们都会尽量从各处赶回来。拖着那条不太灵便的老寒腿，84岁的阿尼帕走在院子里，叮嘱先到家的孩子把大铁锅刷干净，再把馕坑清扫一遍。
　　“外婆好！”
　　“奶奶好！”
　　“妈妈好！”
　　“姐姐好！”
　　此起彼伏的声音回响在院子里。还有很多孩子的问候，潮水般涌向阿尼帕的手机。
　　女人们劈柴烧火，男人们磨刀宰羊，阿尼帕亲手做的芝麻馕、油炸撒子、奶疙瘩摆了一桌子。
　　捧着热滚滚的奶茶，阿尼帕又一次想起了老伴儿阿比包。
　　他们两个，一个是维吾尔族，一个是哈萨克族。从成亲的那一天起，他们就遵从一个信条：同吃一坑馕，就是一家人。
　　为了他，她学会了熬制醇厚的奶茶，用牛粪火烤出酥软的馕；为了她，他默默地当起6个弟弟妹妹的“父亲”，丢掉了人人羡慕的工作。
　　最艰难的时候，她曾经问他：“要不要分开？”他没有回答。有一天，他突然回了老家吐鲁番，她以为再也等不回他。没想到，听完哥哥的劝告，他又一次选择了担当。
　　从此以后，无论经历怎样的风雨，只要喝上一口她亲手煮的奶茶，他的心中就充满着朴素的欢乐。
　　两口子也曾翻过脸。供销社派阿比包去卖羊，从青河县到乌鲁木齐，上千公里路，一走半年，杳无音信。
　　等他回来，她把埋怨一股脑倒出来：“你一个人在外面倒是自在。”
　　“你知道我这一路上吃了多少苦？我是为了谁？”
　　“为了我！为了我们兄妹！是我们拖累了你……”
　　“你不要再说了……”
　　阿尼帕从此再没有和丈夫争吵过。
　　2008年8月，79岁的阿比包突发心脏病，在阿尼帕的陪伴下离开了人世。
　　他们刚刚一起庆祝过50周年的金婚纪念，又为汶川地震灾区的孤儿献出了一份爱心。
　　这一生，他们一起尝遍了人生的酸甜苦辣，一起淬炼出了金子般的婚姻成色，一起把小家庭的爱写成了一首民族团结的诗。
　　他们的孩子都可以自食其力，虽然很多人日子过得不富裕，但个个都有一颗火热的心。每当他们帮助过的陌生人想要知道他们的名字，他们都会说：我们是阿尼帕和阿比包的孩子。
　　越来越多的人加入他们。
　　个体工商户阿米娜拿出自己积攒的十来万块钱为村民修桥铺路；运输管理站站长宋文绪自筹资金为牧民开辟新线路；乡村班车司机李吉强无偿接送牧民孩子上下学；街坊四邻家有喜事就会来借“团结锅”，祈祷“家和万事兴”……
　　“大家的日子越过越好，但还有很多家庭需要帮助。”在阿尼帕的呼吁下，青河县成立弘善爱心协会，各民族的困难群众找到了慰藉心灵的家园。
　　这一刻，回家了！有妈的地方就有家。
　　“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”40多个孙辈儿围成一圈，用汉语为阿尼帕唱起来。
　　这一刻，团圆了！
　　阿尼帕的孩子哼唱起一首首摇篮曲：哈萨克族歌声里的小羊羔、维吾尔族歌曲里的玫瑰花、回族歌曲里的馍馍……熟悉的旋律，穿越时空，汇成了“妈妈”的传奇。